|
НОВОСТИ РУССКОГО СОПРОТИВЛЕНИЯ
|
|
|
Всемирной Конференцией по правам человека 25 июля 1993 года
принята Венская конвенция и Программа действий по самоопределению коренных
народов. В силу этого права коренные народы в рамках суверенного государства
свободно определяют свой политический статус и беспрепятственно осуществляют
своё экономическое, социальное и культурное развитие.
Сколько русских осталось в Москве?
С незначительными купюрами была напечатана в газете "Русский Вестник", № 51-51, 2002 г., стр. 7. ( делайте поправку- что прошло уже пять лет , а для окупационных сил кавказа и азии и китая, при поддержке нынешнего правительства народного недоверия это как век для русских. соответственно можете смело умножать указанные числа на 3-5 как кто видит из своего опыта. геометрическая прогрессия здесь такова что каждый год -удвоение . )
Сегодня в Москве проживают 10,5 миллионов человек. Именно таковы данные последней переписи. Сколько из них русских? Нигде полной статистики нет. Данные ряда государственных ведомств просто смешны и абсурдны ("В Москве проживает всего несколько десятков тысяч азербайджанцев", -- утверждают определенные чиновники. От себя добавим: выходит, что численность азербайджанцев и греков примерно одинакова. Здравый смысл отдыхает в южных морях, там же где и дети этих чиновников.). Истинное число иностранцев в Москве русским знать необязательно. Что же так тщательно скрывают от русских жителей города, почему эти цифры не известны широкой общественности в полном объеме? Цифра в 30.000 нелегальных иммигрантов пусть останется на совести тех, кто ее придумал. Попробуем самостоятельно, используя доступные источники, выяснить вопрос: так сколько же в Москве иностранцев, сколько граждан России и сколько русских. Хотя бы в общих чертах эти сведения удается собрать по крупицам из разных источников. Картина, которая предстает перед нашими глазами, просто поражает своей катастрофичностью, становится ясно и понятно -- почему данные о национальном составе жителей Москвы считаются нежелательными и широко не разглашаются. Этого коренным жителям знать не полагается, иначе они начнут задумываться о своей судьбе, о будущем своих детей. Со всеми возможными последствиями.
Итак, всего 10,5 млн. жителей Москвы. Из них:
Азербайджанцы
В августе 2002 г. начальником Управления вневедомственной охраны ГУВД Москвы Виктором Вохминцевым названа цифра в 1.500.000 граждан Азербайджана, осевших в Москве. До этого, такие же цифры приводило само посольство Азербайджана. Представителем МВД также было обращено внимание, что большинство из них находятся на территории Москвы нелегально.
Татары
Численность данного народа в Москве, газета "АиФ Москва" (интернет-версия, №39 (377) 27/09/2000) оценивает в 900 тыс. чел. (примерно такие же цифры называют и татарские информационные источники).
Армяне
На пресс-конференции "Как противостоять неонацистам?" (проходила в Институте развития прессы, в рамках европейской недели против расизма, которая проходила с 16 по 23 марта 2002 года) выступавший директор Центра межнационального сотрудничества Ашот Айрапетян отметил, что "большой всплеск расистских настроений в России, также как и в странах Европы, связан с увеличением потока мигрантов. Если в 1989 году в Москве было всего 40 тысяч армян, то сейчас их около 500 тысяч человек. За десять лет почти на порядок возросло и число представителей других этнических меньшинств". "АиФ Москва" (интернет-версия, №39 (377), 27/09/2000) приводит данные о 600 тыс. армян.
Евреи
10-го марта 2002 г. синагога на 6-ом Брайтоне была заполнена иммигрантами из стран СНГ. Сюда для встречи с главным раввином России Берлом Лазаром пришли те, кто оставил, но не забыл своей родины, чтобы узнать из первых рук о еврействе России, его настоящем и будущем. Сегодня в России проживают около 1 млн. евреев, в том числе в Москве 200 тысяч. Эти цифры назвал президент Федерации еврейских общин Михаил Глуз. Газета "АиФ Москва" (интернет-версия, №39 (377) 27/09/2000) приводит цифру в 500 тыс. человек, что вполне реально, учитывая подсчет евреев, происходящих не только от матери-еврейки (именно такие евреи считаются "полноценными евреями" в этнической среде), но и от отца-еврея.
Грузины
19 августа 2002, на вопросы радиослушателей радио "Маяк", в авторской программе Юлия Семенова, первый заместитель министра иностранных дел РФ Валерий Лощинин заявил: "Вообще в России, действительно, к грузинам, к грузинскому народу относятся с большой теплотой. Это обаятельные люди, симпатичные. Достаточно сказать, что в Москве проживает и работает более 300 тысяч грузин. По существу, деньги, которые они зарабатывают, и в значительной степени обеспечивает и часть бюджета Грузии". "АиФ Москва" (интернет-версия, №39 (377), 27/09/2000) приводит данные о 350 тыс. грузин, проживающих в Москве.
Цыгане
Численность цыган в Москве газета "АиФ Москва" (интернет-версия, №39 (377) 27/09/2000) оценивает приблизительно в 300 тыс.
Молдаване
Процитируем Информационный бюллетень Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации (№17(29), 16-30 сентября 2002 г.). "По итогам официального визита в РФ Парламентских адвокатов Республики Молдова в аппарате Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации состоялась пресс-конференция. На ней также присутствовал Уполномоченный по правам человека в РФ Олег Миронов... Только на стройках Москвы работают сегодня около 300 тысяч молдавских мигрантов, а сколько их всего находится на территории России сказать невозможно, -- отметил Алексей Потынга (Директор Центра по правам человека Республики Молдова) -- так как прибывают они в страну нелегально".
Чеченцы
Радио Свобода, 16 октября 2002 г. Рассказывает корреспондент Радио Свобода на Северном Кавказе Муса Хасанов. "Если следовать статистике, то в одном лишь городе Москве, не считая других регионов России и стран дальнего зарубежья, зафиксированы более 250-ти тысяч чеченцев ( - по разным источникам цифра может доходить до 300 тыс. человек)".
Вьетнамцы
"Московская правда" от16.03.2002 сообщает приятное известие: "Чуть больше уважают российские законы наши гости из братского Вьетнама -- из 240 тысяч вьетнамцев, проживающих в Москве, пожелали нанести визит в налоговую инспекцию около 200 человек".
Таджики
21 июня 2001 года, передача "Радио Свобода". Тенгиз Гудава, ведущий программы "Кавказ и Центральная Азия", беседует с основателем, издателем и главным редактором газеты "Чароги Руз", таджикским журналистом Дододжоном Атовулло, который поясняет следующее: "Москва для меня, несмотря на гонения милиции, жизнь в унижении и без всяческих прав, была городом моей молодости, городом моего студенчества, там легче было получать информацию, легче делать газету, легче распространять ее, потому что в Москве живут 200 тысяч таджиков".
Китайцы
"Вести.ру" от 02.02.2002 поместили следующую информацию: "Заместитель главы администрации президента Виктор Иванов, выступая в пятницу на коллегии Минюста, назвал пресечение нелегальной миграции одной из основных задач правоохранительных органов... Из 200 тысяч китайцев, находящихся в Москве, на учете состоят только 350. Сколько из них платят налоги, науке неизвестно. Согласитесь, что цифры впечатляющие. Но это - диагноз".
Узбеки
Казахская интернет-газета "Навигатор"от 12 июля 2001 г.: "Узбеков ныне в Москве свыше 150 тысяч. Казахи же вот уже полтора десятка лет никак не перешагнут десятитысячный рубеж".
Афганцы
"Московская правда" от 5 апреля 2002 года сообщает: "Афганцев только официально зарегистрировано в Москве свыше 60 тысяч чел. Из объятого войной региона они движутся через таджикскую, киргизскую и узбекскую границы. Там их опекают местные преступные группировки, которые имеют давние и отлаженные каналы переправки нелегалов в Россию, в основном по железной дороге. Журнал "Континент" (№17(55) 12 - 25 сентября 2001 г.) приводит следующие цифры: "только в Москве находится до 100 тысяч афганцев".
Башкиры
"Сельская жизнь" (№ 51 (22763), 11 июля 2002 года) в статье "Многоцветье сабантуя - 2002" приводит данные о 100 тыс. чел.
Дагестанцы
Интернет-газета "Правое сопротивление" в номере от 20 октября 2000 г. пишет: "О "кавказском факторе" известно всем, но не все в курсе об истинных масштабах. Вот хотя бы один пример -- в Москве проживает 500 тысяч дагестанцев". На сайте Московского Дома национальностей приводятся другие данные: "Дагестанская община насчитывает более 50 тыс. человек". Истинное число представителей народов Дагестана в Москве скорее всего не превышает 100 тыс. человек.
Чуваши
Журнал Российского Университета Дружбы народов в № 2 за 1998 год рассказывает о чувашах -- жителях Москвы: "Гурий Зиновьевич проводит большую общественную работу, являясь председателем Правления Московского общества чувашской культуры, в которое объединено более 60 тысяч чувашей, проживающих в Москве".
Ингуши
"Известия" от 13 июля 1999 года. "Некоторые московские кавказские общины настолько многолюдны по отношению к общей численности народа, что удивляешься: кто же остался на родине? Например, по неофициальным подсчетам, в Москве постоянно находятся до 50 тысяч ингушей, почти пятая часть всего народа".
Африканцы
Исследователь В.Стельмах в бюллетене "Конфликт - диалог - сотрудничество" (март-май 2001, ?7, издание Центра стратегических и политических исследований) оценивает примерную численность представителей африканской диаспоры, находящихся в г.Москве нелегально в 30 тыс. чел. В журнале "Факты, события, комментарии" (Москва, июнь 2002 г.), в большом и подробном исследовании российской преступности, приводятся следующие данные: "Всего в России проживает около 100.000 африканцев". Таким образом, можно сделать вывод, что их общая численность в столице составляет никак не менее 50 тыс. человек.
Турки
Исследователь В.Стельмах в бюллетене "Конфликт - диалог - сотрудничество" (март-май 2001, ?7, издание Центра стратегических и политических исследований) приводит официальную статистику о численности турецких строителей в Москве - 11622 чел. Общая численность турок в Моске может доходить до 15-20 тыс. чел.
Курды
"АиФ Москва" (интернет-версия, №39 (377) 27/09/2000) говорит о 20 тыс. курдов, проживающих в Москве.
Греки
На сайте Московского дома национальностей можно узнать, что "По современным оценкам, в Московском регионе проживает 20 тыс. греков".
Корейцы
Русский Журнал (www.russ.ru) в публикации "Корейцы СНГ, или Необыкновенные приключения конфуцианцев в России" от 9 января 2002 г. утверждает: "Наибольшее количество корейцев оказалось на территории Узбекистана (примерно 200 тысяч), Казахстана (100 тысяч), Киргизии (20 тысяч) и, конечно, России (130 тысяч)... В результате корейское население Москвы, которое в советские времена измерялось несколькими тысячами, к концу 1990-х годов составило 15 тысяч человек. По-видимому, это только начало, переселение в Россию будет продолжаться и дальше".
Ассирийцы
"Лига наций" ("Газета с акцентом" -- такое у нее подназвание) в материале ""Круглый стол" по проблемам российских общин" (http://www.liga-n.ru/cgi/site.exe?Get=Project1-22) приводит цифры по этому народу: "Анатолий Битхамов: Мы разговариваем на ассирийском языке. У нас есть различия в диалектах, может быть, такие же, как из белорусов и россиян, но мы друг друга всегда понимаем. В Союзе в свое время было где-то 20- 25 тысяч ассирийцев. В теперешней Москве в где-то около 7-10 тысяч. Ну, естественно, после развала Советского Союза многие из ближнего зарубежья переехали в Россию".
Казахи
Журналист Яна Амелина на страницах журнала Континент (28.05.2002, с. 5) пишет: "При этом в России насчитывается около миллиона казахов, сосредоточенных главным образом в прилегающих к Казахстану областях, в частности в Оренбуржье. Там, а также в Москве, где живут около 10 тысяч казахов, уже давно зарегистрированы региональные казахские национально-культурные автономии".
Другие народы
В Москве проживают и представители многих других народов, в т.ч. мордва, осетины, поляки, немцы, латыши, литовцы, киргизы, удмурты, марийцы, туркмены, эстонцы, буряты, таты, абхазы, кабардинцы, арабы, карелы, испанцы, кубинцы (9 тыс. чел.), коми, болгары, сербы (вместе с хорватами более 50 тыс. чел.), хорваты, калмыки, карачаевцы, адыгейцы, балкарцы, финны, абазины, татары крымские (1000 чел.), гагаузы, турки-месхетинцы, румыны, венгры, чехи и др. Общая численность указанных народов не превышает 200.000 человек.
Итак, в итоге мы имеем общее число иностранцев и граждан России нерусской национальности в количестве приблизительно 6.300.000 человек.
Вспомним, что всего в Москве проживает 10,5 млн. человек.
Вычтем 6.3 млн. иностранцев и нерусских граждан России из 10,5 млн. -- и узнаем, что великороссов, украинцев и белорусов в Москве: 4 миллиона 200 тысяч или 40% от общего числа жителей города. Украинцев в Москве, по заявлению А.А. Григоровича, председателя Московского отделения Объединения украинцев в России, 600-800.000 чел. Белорусов, по словам Франтишека Ковриго, председателя автономии "Белорусы России", более 100.000 чел.
Учитывая, что украинцы и белорусы, называются отдельными от русских (великороссов), народами (сегодня общество в этом вопросе расколото и не имеет единого мнения), вычтем братские народы и выясним приблизительное число жителей Москвы -- русских (великороссов):
3 миллиона 300 тысяч человек или 31%.
Сколько в Москве иностранцев, граждан других государств? Большинство иностранцев находится в Москве незаконно, т.е. являются преступниками, которые нарушают законы России (в т.ч. и принятый недавно "Закон о пребывании иностранных граждан") и соответственно подлежат депортации. Только в 2001 г. таковых было обнаружено более 500 тыс. человек. Это только те, кто попали в поле зрения правоохранительных органов.
Приведем перечень и численность национальных диаспор (общая численность которых превышает 50 тыс. чел.), большинство представителей которых прибыли в Москву в последние 10 лет из иностранных государств (для выявления количества коренных жителей Москвы данной национальности -- тут же приведем их численность в Москве в 1989 г.). Также приведем численность легально работающих иностранцев (данные газеты "Известия" от 31.01.2000). Для удобства читателя редакция узла "Мысли о России" привела данные статьи в форме таблицы.
Национальность
Количество в 2002 г.
Количество в 1989 г.
Легально работает
Азербайджанцы 1.500.000
20.727
124
Армяне 600.000
43.989
1.551
Грузины 350.000
19.608
3.200
Цыгане 300.000
1.284
нет данных
Молдаване 300.000
6.997
3.722
Вьетнамцы 240.000
1.052
нет данных
Таджики 200.000
2.893
163
Китайцы 200.000
менее 1 тыс.
нет данных
Узбеки 150.000
9.183
197
Афганцы 100.000
менее 1 тыс.
нет данных
Африканцы 50.000
-
См. сноску
Выходцы из других стран не более 150.000 чел.
Сноска об африканцах. Во всех ВУЗах Москвы учится не более 10.000 чел. африканцев. Еще несколько тысяч находятся в городе на законных основаниях (посольства, работа, наличие гражданства). Соответственно 30-35.000 африканцев -- нелегалы.
Всего в Москве около 4.000.000 иностранцев, которые подлежат депортации в соответствии с законами Российской Федерации.
И последний вопрос. Сколько граждан России, нерусской национальности, проживает в Москве? Вычтем из 10,5 млн. 4.2 млн. великороссов, украинцев, белорусов и 4 млн. иностранцев. Получим цифру в 2 млн. 300 тыс. человек. Большинство (1.900.000. В 1989 г. эти же народы - 350.000 человек) из них составляют татары (900.000. В 1989 г. - 157.376), евреи (500.000. В 1989 г. - 174.728), чеченцы (300.000. В 1989 г. - 2.101), башкиры (100.000. В 1989 г. - 5.417), дагестанцы (100.000. В 1989 г. - менее 10.000). Все остальные (чуваши, мордва, осетины, марийцы, коми и др.) - 400.000 чел.
Большинство из вышеперечисленных народов увеличили свою численность за счет переезда в столицу в последние 10 лет из других регионов России. И здесь, конечно, не может быть никаких возражений. Граждане России имеют право менять свое место жительства. Другое дело, что часть этнических сообществ, в массовом порядке переселяясь в столицу, вступает в жесткое противостояние с коренными жителями города во всех сферах общественной жизни, что в свою очередь приводит к нарастанию напряженности и межэтническим конфликтам. Это касается представителей народов, которые имеют серьезные отличия в менталитете и образе жизни от коренного населения города (дагестанцы, ингуши, чеченцы).
Даже, если в расчетах есть ошибка на миллион человек, все вышеизложенное свидетельствует фактически о настоящей катастрофе для коренного населения города. В 1989 г. русских было 7.963.246 человек, 89%, а осталось 3.300.000, 31%. Сколько останется к 2020 году? На наших глазах происходит трагедия, которую не замечают или не захотят замечать. Миллионы людей исчезли из жизни, умерли или превратились в бомжей, а их место заняли пришельцы из других государств. Без всякой войны, без бомбежек и артобстрелов. Экспансия продолжается, и никто реально не ставит задачу остановить происходящее. На наших глазах идет увеличение числа новых жителей Москвы за счет иностранцев. И такая ситуация по всей стране. В городах и селениях повторяется тот же сценарий. Коренное населения выжимается и исчезает. А орды пришельцев обживают все новые и новые регионы. Сербское Косово повторяется на русской земле.
Ученые прогнозируют пик переселений на 2011-2016 гг. Что делать в такой ужасной ситуации, в которой мы оказались? Надеяться на власти, которые депортируют по 200 нелегалов в две недели? Такими темпами последний нелегал будет выслан через тысячу лет (подсчитайте сами). Президент России и глава МВД говорят о необходимости жесточайшей борьбы с нелегальной иммиграцией. Сегодня принят "Закон об иностранцах", более-менее жесткий. Но что мы видим кругом? Саботаж и равнодушие. Никто и не думает его выполнять. А если что-то и делается, то только для показухи, для отчета перед ТВ ("Мы делаем, мы выполняем поручение Президента?"). Ждать от чиновников, которые сидят в больших креслах, которые и допустили (если сознательно не устроили) такую катастрофу, реальных действий против массовой иммиграции, не приходится. Многие из этих людей связаны с представителями мафиозных диаспор, финансовыми отношениями, и порывать с ними, ради коренного населения, они не будут. В этой ситуации есть только один выход. Менять зарвавшихся национал-предателей от чиновничества, на людей, которым небезразлична судьба нации и Отечества, принимать местные и федеральные законы, еще более строгие и жесткие, наказывать за саботаж и бездействие. Как возможно это сделать, и что для этого нужно? Уже сегодня есть люди, которые говорят и делают. Губернатор Краснодарского Края Ткачев тому пример, но таких - единицы. Есть национальные организации, которые пытаются говорить об этом. Но одних действий немногочисленных энтузиастов мало. Необходима организация и всемерная поддержка массового, всенародного Движения против нелегальной иммиграции, отделения которого уже стали появляться во многих регионах России. Нужно создавать такие отделения повсеместно и проводить своих представителей во все органы власти, во все государственные структуры, которые могут повлиять на решение проблемы. Необходима действительно всенародная инициатива. Выдвигать на выборах в органы власти (губернаторы, мэры городов, законодательные органы) только тех, кто говорит о проблеме иммиграции и готов работать на решение насущных задач. Другого пути нет. Только объединившись, представители коренных народов России, смогут противостоять экспансии иноземцев. Иначе гибель и небытие. Воплощение в реальность целей и задач Движения против нелегальной иммиграции позволит остановить национальную катастрофу и не допустить такого трагического финала для наших народов. Сегодня от вклада каждого зависит, что будет завтра. Великая Россия или территория, которая называлась раньше Россией, и на которой проживали неизвестные народы. Только когда утвердим свое право на нашу землю, завещанную нам предками, мы сможем быть уверенными в будущем наших детей.
ЗА ЗАКОН И ПОРЯДОК! СЛАВА РОССИИ!
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
В Тимирязевский районный суд г. Москвы
федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Анчугина Бориса Александровича,
проживающего: 600021, г. Владимир…
Ваша Честь!
Как нам стало известно Тимирязевский районный суд г. Москвы принял к рассмотрению заявление господ Стамблера и Дашевского против В.И Корчагила по ст. 282 УК РФ за, якобы, допущенное им "разжигание национальной розни к религиозной вражды".
Ознакомившисъ с содержанием книг, на которые ссылаются вышеозначенные "истцы", правление Владимирской областной общественной право-защитной организации "Бори свет" пришю к выводу, что фактологический материал этих изданий не отражает в полной мере масштабы реальной угрозы самому существованию русского народа, его самобытной русской цивилизации и культуры. На самом деле ситуация в стране ещё более серьёзная и ставит на повестку дня проблему самого существования нашего государства, его будущности. Многофакторный геноцид русского и других коренных народов России выражается в ежегодной миллионной депопуляции населения и является наглядной иллюстрацией выше сказанного.
Аргументы заявителей явно не русской национальности более напоминают злоумышленную травлю русского патриота В. И. Корчагина, посмевшего обозначить масштабы национальной трагедии русского народа.
В соответствии с п. 2 ст. 19; п. 1 ст. 26; ст. 28, ст. 29 и ст. 44 Конституции РФ каждый гражданин РФ имеет право на свободу убеждений и действий в соответствии с ними (ст. 28), а также свободу получать, передавать и распространять информацию (ст. 29).
На основании изложенного, требуем прекратить уголовное преследование В.И.Корчагина и оставить иск господ Стамблера и Дашевского без удовлетворения.
Просим считать содержание этого письма нашими свидетельскими показаниями по вышеозначенному уголовному делу и приобщить его к материалам уголовного дела В.И.Корчагина.
По решению Совета Владимирской областной общественной правозащитной организации «Бори свет»
Председатель ВООПО Б.Анчугин
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г. Москвы
федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Скворцова Сергея Николаевича.,
проживающего: Владимировская обл.…
Ваша Честь!
Уважаемый Олег Владиславович!
Пишет Вам простой Русский Человек. Вам поручили одно из труднейших дел, осудить истинно Русского интеллигентного человека, который всем своим умом, всей своей натурой болеет за Русский Народ. За его настоящее и будущее. Корчагин В. И. объясняет Русским людям, почему они так плохо живут, кто в них воспитал лживость, трусость, жажду наживы. Он правильно говорит, что каждый должен жить там, где родился (там и сгодился). Я считаю, что судить надо не Корчагина В. И., а тех, кто не хочет жить спокойно, кто постоянно сеет распри между людьми. Эти склочники Стамблер и Дашевский, которые читают литературу, видимо только для того, чтобы найти цитату которую можно подогнать под 282-ю статью. Они пусть лучше следят за своими соплеменниками, такими как Познер, Шустер и прочими. По телевизору часто показывают эстрадных лжеюмористов потомков моисеевских, которые громогласно по всем каналам телевидения оскорбляют Русских женщин, открыто называя их телками и проститутками и т. д. и т. п. Русских мужчин называя и алкашами, идиотами и прочее, и прочее. Я сам не пью и не курю и у меня много таких знакомых, но мы не бегаем с исками по судам. Мы понимаем, чтобы не испачкать руки не надо грязь месить. Пусть лучше они вспомнят передачу на НТВ Льва Новожженова «Сегоднячко», где в 1999 году осенью на его передачу позвонил один еврей и сказал: «у нас в Израиле Москву называют Новый Тель-Авив, а Россию большой Израиль» и я нигде не услышал осуждения. А это разве не оккупация? Да таких примеров пруд пруди, все в одно письмо не напишешь. И еще не пойму, почему его обвиняют в межрелигиозной розни. Никакой пропаганды я у него в книгах и журналах не нашел. А вот разъяснение по этому поводу очень убедительные. Ведизм (язычество) – это религия знания, знания природы в который мы живем и которой должны поклоняться, знание бытия нашего и пр. А христианство слепая вера, вера послушания и покаяния. Не более того. Я считаю, что человеку ленивому и не умеющему думать лучше подойдет христианство, а человеку умному и деятельному лучше подойдет ведизм. И никакой межрелигиозной розни я здесь не усматриваю. А вообще – то человек вправе сам выбирать, во что или в кого ему верить или не верить вообще. Почему у нас в России ни одна вера не претендует на духовное главенство, а вот американский еврей Берлазар называет себя главным раввином России. Нас что, уже в иудаизм загнали? Поэтому вопросу тоже гробовое молчание.
Ваша Честь! Пока существуют на моей Родине такие люди как, Стамблер и Дашевский Вам не когда будет заниматься настоящими уголовными делами.
Уважаемый Олег Владиславович! Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В. И.
14.04.2004 год.
Скворцов Сергей Николаевич
Адрес: 601…, Владимировская обл. …
наверх…
наверх…
Тимирязевский районный суд г. Москвы
Федеральному судье
Борисову Олегу Владиславовичу.
от Белова В.С.,
проживающего в Ивановской обл., …
Ваша честь!
Я, простой гражданин России, из её глубинки пос. Нерль Тейковского р-на Ивановской области, узнав о возбуждении уголовного дела по статье 282 против Русского патриота - академика Корчагина Виктора Ивановича, глубоко возмущён действиями двух евреев, клевещущих на уважаемого нами издателя Русской литературы и Просветителя народных масс, коим является Корчагин В. И. В его книгах и брошюрах нет и не было ничего призывающего к национальной вражде и так же религиозной.
Он Гражданин России с Большой буквы, и мы преклоняемся перед ним, перед его патриотизмом и любовью к России! Побольше бы таких просветителей! Народ невежествен, темен, унижен, нищий.
А Корчагин В. И. луч света в темном царстве!!! Я и мои односельчане протестуют против доносов и наговоров стамблеров и дашевских, которые пришивают статью 282 к каждому честному человеку, который говорит правду о евреях. А шило в мешке не утаишь! Эта правда колет глаза подобным «деятелям»
Руки прочь от Русского патриота – вот наше заявление доносчикам и клеветникам.
Уважаемый, Олег Владиславович! Прошу Вас, не поддавайтесь наглой клевете, и посмотрите на дело Корчагина В. И. как на дело Русского патриота и просветителя народа. Не верьте наглым измышлениям этих типов.
Прошу Вас считать содержимое моего письма свидетельскими показаниями и приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В. И.
С уважением.
Белов В. С.
Председателю Тимирязевского районного суда г. Москвы
Быстровой Марине Михайловне
От Колпакова В. А.
Проживающего: Ивановская область, г. Кинешма…
Православие, РПЦ, РПЦЗ, Монархия, Россия, Российская Империя, Российская Федерация, РФ, Малороссия, Украина, Беларуссия, Республика Беларусь, Союз Русского Народа, политика, СМИ, религия, движение Жить без страха иудейска, история, революция, писание, предание, вера, тайна беззакония в действии, большевизм, коммунизм, сионизм, еврейский фашизм, Кицур Шулхан Арух, Израиль, тайное мировое правительство, ересь
Здравствуйте Марина Михайловна!
Пишет Вам русский человек, Колпаков Вячеслав Анатольевич из Ивановской области и таких писем Вы получите, либо получили не мало от русских людей, о поддержке русского патриота Корчагина Виктора Ивановича. Все нападки на русских патриотов, которые любят и делают все ради русской нации, чтобы возродить бывшую славу и дух в русских душах и ушах, идут от врагов внутренних и внешних незаинтересованных в подъеме Русской Нации. В России дали всем народностям право на национальное самоопределение и возрождение, лишь русские стали не удел. Именно только Русским не дают тех прав и средств для подъема своих национальных интересов и своей политики. Во всех национальных автономиях по России есть свои национальные парламенты, президенты и флаги. И вновь только у Русского народа нет своего парламента, президента и флага. А нынешняя Душа имеет лишь в составе 2 % Русских, а в прошлом и еще меньше. То, что мы имеем в лице президента и имели ранее, как и флаги не имеет ничего общего к Русскому народу, а так же идет шельмование и льется грязь на русский народ по всем капелям теле, радио и печатным СМИ. Как и то, что идет гонение и вытеснение всех Русских из бывших Республик, но эта проблема есть и в национальных автономиях (Якутия, Адыгея, Татарстан, Башкирия, Чечня, Ингушетия и многие другие). Этот список длинный, все это дает нам русским основание и право на отстаивания своих исконных национальных интересов, на собственной Русской Земле за которую отдали наши предки свою жизнь и пролили не мало своей крови, защищая ее от набегов и грабежей врагов. Нам завещана эта Земля растянувшаяся на много тысяч километров. И нас, Русских, заставляют, изо всех сил отказаться от всего этого, и еще объявив нам Войну беспощадную на всех уровнях от информационной до законодательной. По существу принятая конституция и принятые в последствии законы являются антирусскими во всех отношениях, ибо Россия не многонациональная страна, а мононациональная, т. к. Русских в России более 82 % и мы Русские являемся государствообраззующей нацией, иные народы лишь примкнули к нам ища защиту, либо пришли на наши Земли и дали слово соблюдать наши законы, но ныне большинство забыли об этом возвысив себя как хозяева на то, что не имеют право. Конечно, есть народности в России чтящие заповеди своих предков и соблюдают данное обещание, понимая и помня, это именно Русский Народ их защитил и защитит их в будущем. Подумайте над этим, т. к. русский Человек Корчагин В. И. доносит правду до русского народа, кто враги, и что эти враги делают в уничтожении Русского народа, это важно, ибо в этой войне участвуют против Русской нации не десять человек, а народности и нации угроза от которых реальна и глобальна в масштабах России, и мы, Русские и те коренные народности, вставшие на защиту Русской Земли ощущаем и видим последствия этой войны. Разрушается экономика, развал армии, разграбление богатств земли Русской, уничтожение фабрик, заводов, процветает проституция, наркомания, рабство, продажа детей, разврат в СМИ и школах, беспредел в парламенте, и во властных структурах – все это называется интернациональная либеральная демократия, а что же еще входит в нее безработица, обнищание, гибель и унижение Русского Народа, - все это ныне норма, как и норма убийство Русских девушек и парней иноземцами и кавказцами, но когда Русские мстят за принесенные обиды и гибель русских, то вопли поднимаются по всему миру о русском фашизме, нацизме, о разжигании национальной розни. Ныне все законы писаны для Русских и не боле, для иных их нет. Как Вы думаете, что творится ныне против русского народа, это не геноцид, не разжигание национальной розни против Русских, что тогда следует ожидать в будущем при описанном в этом письме?
Если Ваше решение будет в пользу врагов Русского Народа, то знайте, наше противостояние усилится, но самое важное в этом то, что сказанное в этом письме является подтверждением, а если Вы сделаете верное решение дав право на русское самоопределение и право освещения правды до Русских, то мы, Русские раньше возродим мощную державу – РОССИЮ, где каждому воздастся по делам его, по совести.
С уважением к Вам.
Колпаков В. А.
13.01.2004 год.
Союз Русского Народа. Основатель издательства "Русская Идея" Михаил Викторович Назаров. Мы стремимся заполнить "белые пятна" истории и дать ключ к пониманию происходящего. История России, Святой Руси, Православия, история революций. Статьи на актуальные темы. Поскольку штатных сотрудников в издательстве нет, каталог изданного невелик, но большей частью это книги, не имеющие аналогов по своему содержанию, и в каждую из них вложена огромная работа: Назаров "Триумф мiровой закулисы", "Кто наследник Российского престола?", "Тайна России", "Закон об экстремизме и "Шулхан Арух"", "Мiровой заговор на конечном этапе", "Вождю Третьего Рима", "Диалог РПЦЗ и МП: "Соединение может быть только в Истине"", "Жить без страха иудейска!", ; Шубарт В. "Европа и душа Востока"; Саттон Э. "Уолл-стрит и большевицкая революция"; Священник Тимофей, иеромонах Дионисий. "О Церкви, православном Царстве и последнем времени"; Русский календарь-альманах 2000. "Святая Русь"; Савва (Янич), иеромонах. "Вероотступничество"; "Свято-Русское казачье войско. (Спецназ Третьего Рима)"; Стенографический отчет. "Убийство Андрея Киевского. Дело Бейлиса – "смотр сил"."; Даль В.И. "Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их"'>
Иисус Христос Православие РПЦ РПЦЗ Монархия Россия Российская Империя Российская Федерация РФ Малороссия Украина Беларуссия Республика Беларусь Союз Русского Народа политика СМИ религия движение Жить без страха иудейска история революция писание предание вера тайна беззакония в действии большевизм коммунизм сионизм еврейский фашизм Кицур Шулхан Арух Израиль тайное мировое правительство ересь жидовствующих жертвоприношения"
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТОЛОГИЧЕССКАЯ СУДЕБНАЯ ЭКСПЕРТИЗА
публикаций, содержащихся в журнале "Русич"», №3 за 2002 год (редактор В.И.Корчагин), подготовленная по Постановлению прокуратуры Северного административного Округа города Москвы о назначении социально-политологической судебной экспертизы, 30 июля 2003 года;
следователь по особо важным делам прокуратуры Северного административного Округа гор. Москвы Е.А.Соломатина;
материалы уголовного дела № 22853.
Эксперт В.А.Юдин, доктор филологических наук, профессор Тверского государственного университета, академик Петровской Академий наук и искусств. Заслуженный работник высшей школы Российской Федерации, член Союза писателей России, депутат Законодательного Собрания Тверской области.
Экспертиза начата 12 августа 2003 г.
Окончена 27 августа 2003 г.
Заключение эксперта изложено на 29 листах.
Прежде чем излагать существо своей социально-политологической судебной экспертизы по материалам, содержащимся в журнале "Русич", №3 за 2002 год, считаю необходимым уведомить уважаемый Суд в том, что свои ключевые оценки и выводы я основываю на официальных научных источниках, литературных первоисточниках, международных правовых документах и декларациях, Конституции Российской Федерации, российских энциклопедиях и словарях, с использованием цитат из подлинников. Это необходимо для того, чтобы избежать возможных упреков в "отсебятине" и вольном переложении мыслей того или иного автора.
Есть определенный минимум требований к политическому устройству общества, без соблюдения которого правовое демократическое государство построить невозможно. Свобода слова включена в него первым пунктом.
Свобода в получении и своевременном обнародовании информации -это важнейшее завоевание цивилизованного человечества.
ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ ЭКСПЕРТИЗЫ
1. Авторы материалов, опубликованных в журнале "Русич", №3 за 2002 год, руководствуясь особенностями своего, русского, национально-патриотического мировоззрения, анализируют сложные, актуальные, противоречивые, порой не проясненные в науке и общественном сознании проблемы общественно-политической и духовно-нравственной жизни. Их острая, бескомпромиссная полемика с оппонентами - носителями чуждого им либерально-космополитического мировоззрения носит политико-идеологический, не национально-расовый характер, и потому объективно отвечает Закону Конституции Российской Федерации о свободном волеизъявлении граждан РФ и демократическом плюрализме.
2. Руководствуясь своим правом на гражданскую идеолого-политическую свободу и духовно-нравственный выбор, на свободу слова и печати (статьи 13 и 29 Конституции Российской Федерации, статьи I и 3 Закона РФ "О средствах массовой информации", Всеобщая Декларация прав человека, утвержденная ООН), авторы журнала "Русич", №3 за 2002 год имеют право в своем массовом периодическом, официально зарегистрированном издании (Свидетельство о регистрации Министерства печати РФ Л 0110595) выражать свое личное мнение по вопросам идеологии, политики, морали, нравственности, религии и т.д.
3. "Русич", №3 за 2002 год - это периодическое, никем не ангажированное журнальное издание со своими специфическими жанровыми особенностями. Ему присущи метафорический стиль публицистического мышления, авторского самовыражения, гиперболизация, художественная образность языка, другие средства художественной выразительности. Острый критический пафос его публикаций не носит дискредитирующего характера.
Нет оснований обвинять авторов журнала "Русич", №3 за 2002 год в возбуждении общественного экстремизма и других противозаконных действий только за то, что материалы данного издания рас сматривают некоторые табуированные темы, ибо анализируют они их с достаточной объективностью, в образной публицистической форме.
Авторы журнала "Русич", №3 за 2002 год используют метафоры типа: "Иван! Проснись! Труба зовет! Бери свою дубину!" Увидеть в этой фразе экстремизм, покушение на существующую власть в стране можно лишь с весьма очевидной заданностью и при высоком экзальтированном воображении. Ведь не заводили же уголовных дел в дореволюционной России против исполнителей известной песни "Дубинушка", хотя некоторые политические деятели той эпохи использовали текст этой песни с целью свержения царизма в России...
4. Нет оснований считать, что материалы журнала "Русич", №3 за 2002 год своим содержанием и формой изложения возбуждают национальную, расовую, религиозную вражду, унижают национальное достоинство лиц какой-либо национальности, расы, вероисповедания или отдельных лиц, их представителей, ибо в данных публикациях не пропагандируется национальная исключительность, превосходство лиц русской (или какой-либо еще) национальности, напротив, эти общественные пороки решительно в журнале критикуются. Уголовные дела против олигархов Гусинского и Березовского подтверждают актуальность тематики журнала "Русич", №3 за 2002 год.
В.А. Юдин, доктор филологических наук, профессор Тверского государственного университета, академик Петровской Академии наук и искусств. Заслуженный работник высшей школы Российской Федерации, член Союза писателей России, депутат Законодательного Собрания Тверской области.
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г.Москвы
федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Тарасоав Эдуарад Витальевиач,
Тарасовой Галины Анатольевны,
проживающх:
171160, Тверская область, г. Вышний Волочек,…
Уважаемый Олег Владиславович!
К Вам обращается семья Тарасовых из города Вышний Волочек Тверской области.
Как Русские по национальности и мировоззрению, считаем своим долгом обратиться к Вам, Русскому судье, ведущему уголовное дело Виктора Ивановича Корчагина – честного Русского человека, обвиняемого в разжигании так называемой «межнациональной розни» и сообщить Вам наше мнение по поводу этой очередной еврейской фальсификации.
В вину В. И. Корчагину «Стамблерами» и «Дашевскими» ставится то, что:
будучи редактором газеты «Русские ведомости» он 1992 году опубликовал текст «Катехизиса еврея в СССР», распространяемого советским «самиздатом» еще в 70-80-х годах 20 века;
- будучи директором издательства «Витязь» переиздал следующие брошюры:
1. «Записки о ритуальных убийствах» следователя по особым поручениям В. И. Даля;
2. «Еврейский вопрос» из «Дневника писателя» Ф. М. Достоевского, 1887 год;
3. «Решение еврейского вопроса», доклады И. А. Родионова, прочитанные в «Русском собрании» 16 февраля и 7 марта 1912 года;
4. «Сионские протоколы» из книги Сергея Нилуса «Близ есть при дверях», Сергиев Посад, 1917 год;
5. «Международное еврейство» Генри Форда, перевод с англ. Берлин, 1925 год;
- напечатал сборники цитат и изречений великих людей, мыслителей, выдающихся государственных деятелей России и мира по поводу аморальных качеств евреев;
- перепечатал из открытых зарубежных источников данные о национальном составе ЦК ВКПБ и правительства России после переворота 1917 года;
- на страницах журнала «Русич» № 3 перепечатал выступление Главы администрации Краснодарского края Н. И. Кондратенко 14 октября 2000 года на торжественном собрании Третьего Всемирного собора кубанских казаков, опубликованное ранее в газете «Патриот» № 44, а также в этом журнале перепечатал опубликованные в Русских патриотических газетах высказывания Русских людей о нелигитимности правящего в России режима и его политики геноцида в отношении Русского народа.
Уважаемый Олег Владиславович!
Все методы травли, угроз и физического насилия, описанные в «Катехизисе еврея в СССР», были применены представителями власти против моей жены и меня:
- увольнение с работы по национальному признаку;
- незаконное выселение из квартиры, полученной по ордеру со сроком проживания более 6 лет;
- подстрекательство национальных меньшинств, проживающих по соседству с нами, к противоправным действиям против нас, как Русских (клевета, угрозы убийства, нанесение телесных повреждений, повреждение имущества);
- незаконное вторжение сотрудников МВД в жилище со взломом двери и окон и нанесение телесных повреждений;
- избиения с нанесением тяжких телесных повреждений.
-
Несмотря на наши многочисленные обращения в прокуратуру, Государственную Думу, службу собственной безопасности МВД, виновные до сих пор не привлечены к уголовной ответственности.
Поэтому мы считаем полностью соответствующими действительности заявления В.И.Корчагина о дискриминации Русских по национальному признаку в собственной стране и геноциде Русского народа и обращаемся к Вам с призывом прекратить преследование Русского патриота В. И. Корчагина.
Просим считать содержимое этого письма нашими свидетельскими показаниями, и просим приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В. И..
С уважением –
Тарасов Эдуард Витальевич,
Тарасова Галина Анатольевна
12.03.2004 год
наверх…
наверх…
127238, Москва, Дмитровское шоссе, дом 54, Тимирязевский районный суд г.Москвы
Федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Чумакова А. В.
проживающего:171505, Тверская обл., г. Кимры…
Уважаемый Олег Владиславович!
Внимательно прочли Обвинительное заключение по обвинению Корчагина Виктора Ивановича в совершении преступления предусмотренного ст. 282 ч. 1 УК РФ; в связи с прочитанным хотелось бы высказать свое мнение.
Прежде всего - то, что инкриминируется В. И. Корчагину, применимо в качестве «обвинения» к большей части русского народа. Уверенны - Вам это хорошо известно. Но в гораздо большей степени под 282-ю статью, (если следовать логике обвинения), подпадают все эти, набившиеся в Россию чужеземные «ордынцы»; по большей части - к какой бы нации они не принадлежали. Эта вот «многонациональная» «миграционная» экспансия носит ярко выраженный антирусский характер. Все эти так называемые мигранты, сбиваются в диаспоры, пролезают во все структуры жизнедеятельности нашего Отечества, - они захватывают посты, рынки, должности, - они, подкупами и шантажом, развращают российских чиновников и силовиков, - они растлевают наших детей, - они наркотизировали Россию, - 2/3 всего криминагена в России обеспечивает эта вот орда.
Собственно, нет смысла приводить примеры, вся наша Российская обыденность насыщена ими настолько плотно, что не замечать роковую поступь таких вот тенденций может только либо слепец, либо глупец, либо лукавый.
Уважаемый Олег Владиславович! Позволим себе риторический такой вопрос... Возможно ли, чтобы в любом другом мононациональном государстве, помимо России, конечно, могло бы возникнуть судебное разбирательство подобное делу В.И.Корчагина? Об этом даже смешно подумать. Так почему же Россия позволяет себе так себя опускать? Почему в России это не только устоявшаяся уже практика, но и, вдобавок ко всему, вершится именем Закона и, в большинстве случаев, нашими же руками, то есть, руками русских людей, - тогда как за всем этим просматривается направляющая провокационная длань «общечеловеков»? Теперь по существу обвинений. Это в первую очередь касается господ Стамблера и Дашевского. Не знаем, кто такой Дашевский, но вот по поводу Стамблера читаем: «... входит в группу по борьбе с проявлениями фашизма, экстремизма и антисемитизма. Данная группа занимается отслеживанием лиц и организаций, занимающихся этой незаконной деятельностью...» Прежде всего, о «группе». Это что, новая какая-то фискальная самопровозглашенная структура? Кто дал им право «отслеживать»? Мы живем в конституционном государстве или где? У нас что, нет для этого прокуратуры, МВД, наконец? И если господа стамблеры считают себя вправе в стране, где титульной, государствообразующей нацией является русский народ, «отслеживать факты проявления антисемитизма», и делают это весьмо нахраписто, штампуя ярлыки, как трамвайные билеты, - то почему же русский патриот, издатель, ученый, способный зрить в корень проблем, не имеет права делать то же самое? В.И.Корчагина обвиняют в том, что он разжигает межнациональную и религиозную (межконфессиональную) рознь, тогда как издательская деятельность В.И.Корчагина может квалифицироваться только лишь как «ответные действия». То, как ведут себя в России господа «интернационалисты» мы видим. То же и конфессии. Разве каждая из них не признает своей исключительности, не считает себя правдой «в последней инстанции»? Взять хоть тех же иудеев. Черным по белому в своих «талмудах» пишут, что - люди, это суть они, богоизбранные, и только, - все же остальные - гои, свиньи, которым Иегова дал облик человеческий для того лишь, дабы иудеям не было противно с ними общаться, «стрич» их. В. И. Корчагину вменяют в вину то, что он издает труды тех или иных авторов (перечисляются), все творчество которых есть разоблачение подоплеки сионизма. В таком случае следует отдать под суд и самих авторов. Обвиняемый всего лишь «издает», тогда как те - «пишут». Или же - себе дороже? Уж больно факты, приводимые в перечисленных трудах настолько вопиющи, и неопровержимы, что только тронь!
В.И.Корчагин считает и говорит, что христианство, это передовой отряд еврейства. Но ведь и сами евреи того же мнения, - думаем свидетельства тому суду будут предъявлены. В.И.Корчагин призывает вернуться к «старым русским Богам»? В чем же тут криминал? Те же самые стамблеры - за своего Иегову цепко держатся.
«Православие воспитывает пассивность мышления, иждивенчество, трусость...» Святая истина! Достаточно почитать Библию или, хотя бы, заповеди христиан. И, кстати. Библия, - столь ли уж веротерпима? И - не призывает ли она к бескомпромиссным походам против любого инакомыслия? А наши христианские батюшки, не называют ли хоть тех же язычников сектой, сатанистами и пр.? Это ли не оскорбление?
В.И.Корчагину вменяют в вину то, что он «... внушает мысль, что евреи, как нация, имеют цели и интересы, несовместимые с интересами русского народа». Тут уж хотелось бы спросить самих евреев, - а они сами считают иначе? Или русские для них больше не гои, не свиньи? Тогда следовало бы им публично отказаться от Торы, от Талмуда, от всего того, что в этих «священных еврейских книгах» содержится. Пусть сделают это на суде, положа руку хоть на ту же Российскую Конституцию. А заодно и потребуют закрытия действующих на территории России синагог, открыто пропогандирующих еврейскую богоизбранность и исключительность. Иначе же само обвинение зависает в воздухе.
В.И.Корчагина обвиняют в унижении, оскорблении русского народа. И обвиняют именно евреи! Как будто наш народ не погряз в пьянстве и воровстве, не убивает миллионы детей через аборты, не забыл о чувстве национального достоинства. В чем же тут оскорбление - назвать вещи своими именами? А в том, для господ евреев, что за алкоголизацией, «абортизацией», растлением русского народа стоят именно еврейские олигархи. О чем В. И. Корчагин как раз и не устает говорить и писать, и под чем подпишется любой здравомыслящий русский. И уж, во всяком случае, никак не евреям судить о состоянии русской нации. Далее, В. И. Корчагин считает, что «Кавказскую мафию», а заодно и всех кавказцев следует депортировать из России, отделить кавказские республики от России, пустить их в «самостоятельное плаванние». И что? Чеченский лидер Кадыров пошел в своих призывах куда как дальше. Он, как Вам наверняка известно, призывал, (и недавно публично это подтвердил), своих соплеменников к тому, чтобы каждый чеченец убивал как можно больше русских. Почему же господа стамблеры упорно не видят в таких вот «призывах» Кадырова проявлений фашизма, и почему не требуют привлечения его к судебной ответственности? Надо быть последовательными до конца. А то, что же получается - Кадырова недавно президент наградил орденом, а В.И.Корчагин оказался на скамье подсудимых. Ну, ни абсурд ли? Уважаемый Олег Владиславович! Можно долго еще вскрывать факты обвинения в Обвинительном заключении против В.И. Корчагина, противоречащие как истине, так и элементарной логике, но все и без того настолько «шито белыми нитками», что ничего кроме протеста и здорового чувства отвращения вызывать не может. Единственное, - просим учесть окончательное наше мнение в связи с самим фактом грядущего суда над В.И.Корчагиным. И оно, мнение, таково. Определенные силы, (то есть, конкретно — сионисты), в очередной раз спровоцировали судебное разбирательство, с тем, чтобы в очередной раз превратить его, разбирательство, в судилище. И сделали, и продолжают делать это для того, дабы «заткнуть рот» неугодному им русскому патриоту, - дабы на примере В.И.Корчагина показать всем русским - вот что с вами всеми будет, если вы осмелитесь возвысить голос в собственную свою защиту. Они хотят заставить нас всех замолчать, и делают это для того, чтобы преспокойно потом творить черное свое дело, увереннее и без помех добиваться несколько тысячелетий назад поставленной перед собой цели - мирового господства. О чем, собственно, и не скрывают в своих сионистских газетенках. Сидите, и не рыпайтесь, иначе сотрем вас всех в порошок, - вот лейтмотив этой оголтелой компании против В.И.Корчагина. И, обратите внимание, делать это они пытаются нашими же руками, то есть руками самих русских.
Просим считать содержимое этого письма нашими свидетельскими показаниями, и просим приобщить письмо к материалам уголовного дела Корчагина В.И.
21.03.2004 год.
Чумаков А. В.
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г. Москвы
федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Гаврилова В. Ю.,
проживающего: 173001, г. В. Новгород…
Уважаемый Олег Владиславович, Ваша Честь!
Выпуская свой журнал «Русич» В. И. Корчагин, по моему мнению, не совершает действия, направленные на возбуждение национальной и религиозной вражды, унижение национального достоинства, пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, националнойпринадлежности. В упомянутом выше журнале «Русич» № 3, Виктор Иванович даёт вполне объективную историческую оценку действиям сионизма. А сионизм, как человеконенавистническая форма расизма и рассовой дискриминации, был осужден XXX сессией Генеральной Ассамблеи ООН, резолюция № 3379, принята 10.11.1975 г., в которой записано: «Сионизм - форма расизма и рассовой дискриминации».
Мне довелось прочитать полностью содержание журнала «Русич» № З, считаю, что В.И. Корчагин, пользуясь конституционным правом на свободное изложение своих личных /субъективных/ взглядов относительнороли иудейского расизма - сионизма в мировой и русской истории.
Кстати, практически его в духе ст 19 Всеобщей декларации прав человека и гражданина, а также ст. 19 Международного пакта о правах человека /здесь поясню: оба документа ратифицированны Российской Федерацией/.
Поэтому, считаю вполне объективно, что в издании Виктора Ивановича Корчагина нет никаких призывов к антиправовому насилию, к враждебным действиям в отношении никакой нации /ни евреев, ни кавказцев/, то есть состава преступления
Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В. И.
17 марта 2004 год. Гаврилов В. Ю.
наверх…
наверх…
127238, Москва, Дмитровское шоссе, 54,
Тимирязевский районный суд Москвы.
Федеральному судье БОРИСОВУ Олегу Владиславовичу.
От Устинова Сергея Константиновича,
Проживающего: Республика Карелия, г. Петрозаводск…
Ваша честь!
Академик Корчагин Виктор Иванович пользуется заслуженным уважением у русского народа. Занимается просветительской, разъяснительной деятельностью, публикует труды классиков русской литературы, используя при этом только исторические документы и факты. Деятельность академика в отличие от окружающей нас еврейской мафии и кавказского беспредела соответствует ст.29 Конституции Российской Федерации (России).
г.г. Дашевский В.Ю. и Стамблер В.Г. выполняют политический заказ еврейской мафии в роли свадебных генералов. Не отслеживают преступную деятельность лиц и организаций, втоптавших в грязь национальное и человеческое достоинство русского народа и не подают в суд на тех, кто:
- лишил ветеранов ВОВ, труда достойных пенсий, жилья, питания, лекарств и льгот ими заслуженных.,
- постоянно повышает необоснованные тарифы на коммунальные услуги и услуги связи.,
- развалил великую страну, построил границы между братскими славянскими и другими народами, разделил людей на нищих и олигархов, развязал многолетнюю войну, в которой до сих пор гибнут русские, а не еврейские дети.,
- лишил страну военной, экономической и продовольственной безопасности, бесплатного образования и здравоохранения.,
- навязал стране проституцию, пьянство, педерастию и наркоманию.
Это Ходарковские, Фридманы, Вексельберги, Абрамовичи и Потанины формируют отрицательный образ евреев, как нации. И не только они. Их не счесть. Чубайсы, Гайдары, Немцовы, Кириенко, Хакомады, Новодворские. На них невозможно возложить никакую вину, она откровенно лежит на них за все содеянное ими и их предками. Как могут быть совместимы интересы цели евреев и русского народа, если вымирают русские, а евреи процветают и множатся. Именно евреям выгодно было лишить русских национальности, именно они пропагандируют свою исключительность и избранность руководствуясь человеконенавистнической Библией, навязывая ее всему человечеству.
Разве не пропитаны ярым шовинизмом заветы И. Христа, не это ли учение толкает на проявление национальной и религиозной вражды. Никакой народ, кроме русских не проявил столько терпимости и дружелюбия к евреям, не позволял захватывать власть и средства массовой информации.
Ни один коренной, государствообразующий народ не позволит ходить в свой монастырь со своим уставом иноверцам. Иностранцам не позволен нигде кроме России вести себя подобно свиньям, которых посадили за стол. Стамблер и Дашевский подобно этим животным замахиваются на истинно русского, любящего свою Родину и народ человека.
Подобные действия вызывают закономерную ненависть и необратимые процессы во взаимоотношениях между народами. Только недопустимая безнаказанность и наглость позволяет этим господам подтасовывать под себя Законы и Конституции страны. История знает немало примеров, чем заканчивается подобные выходки. Нужно ли это еврейскому народу?
Я, мои друзья, коллеги возмущены поведением этих господ. Унижать цвет русской нация мы не позволим никому, достаточно поруганной России.
Прошу, текст моего письма считать свидетельскими показаниями и приобщить его к материалам, уголовного дела академика Корчагина В. И.
С. К. Устинов. 05.03.2004 год.
наверх…
наверх…
Тимирязевский районный суд гор.Москвы
Федеральному судье Борисову О. В.
127238, Москва, Дмитровское шоссе, 5
По факту судебного следствия
в отношеннии Корчагина Виктора Ивановича,
обвиняемого по. ч.1 ст. 282 УК РФ
ВАША ЧЕСТЬ!
Как вытекает из обвинительного заключения(ОЗ) обвиняемого, Корчагин В. И. издал под общей обложкой статьи ряда авторов, т.е. воспроизвел их дословные высказывания, за что, согласно п.6 ст.57 закона «О средствах массовой информации», не должен нести ответственности.
Кроме того, фрагменты статей, приведенных в ОЗ, можно трактовать совершенно не правильно,т.к., в отрыве от текста статей, теряется смысл и тональность этих фрагментов.
Известно, и это часто подчеркивается даже в центральных СМИ, что в России свирепствует русофобия, о чем свидетельствует та же, т.н. группа Стамблера по слежке за русскими патриотами. Ни в одной стране не встретишь такого,чтобы за представителями государствообразующей нации, какой в России является лишь русская, вели слежку и свидетельствовали в суде представители малочисленного нацменьшинства.
Работа Корчагина В.И., по моему убеждению, необходима русскому народу, поскольку она основана только на исторических фактах и никакого вымысла, или искажения истины, в ней нет.
Прошу настоящее приобщить к материалам дела.
Член союза писателей России
Смирных Анатолий Павлович
390039, г. Рязань…
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г. Москвы
Федеральному судье
Борисову Олегу Владиславовичу
127238 г. Москва, Дмитриевское шоссе д. №54
Ваша честь!
Обращаюсь к Вам, исполняя свой гражданский долг, в защиту русского человека, патриота России обвиняемого по част.1 ст. 282 УК РФ по иску господ Стамблера и Дашевского.
В обвинительном заключении эти господа предвзято истолковывают, что В.И. Корчагин отождествляет «еврейскую мафию», за спиной которой стоит «международный финансовый интернационал», с простыми людьми рассеянной еврейской общины. Все рассуждения В.И. Корчагина ни в коей мере не относятся к трудовому еврейскому народу, который составляет до 90% численности общины и запрограммирован на собственное унижение и беспрекословное подчинение «международному интернационалу», который его использует для достижения своих корыстных целей. Путем искусственной подмены образа врага, «международный интернационал» сеет вражду между народами. Так что иск господ Стамблера и Дашевского относится не к В.И. Корчагину, а к истинному возбудителю национальной розни—к международной финансовой мафии, при которой еврейский народ является заложником своей судьбы и выставляется как община враждебная интересам русского народа.
В данном случае гг. Стамблер и Дашевский являются пособниками данной структуры, являясь опосредственно их представителями, ложно обвиняя В.И. Корчагина в нарушении ч.1 ст.282 УК РФ, умело подменяя понятия и давая свое толкование данной статьи.
Хотелось бы обратить Ваше внимание на следующее: в России очень много зарегистрированных общественных организаций, представляющих интересы еврейской общины, тогда почему с иском по ч.1. ст.282 УК РФ по обвинению В.И. Корчагина не выступила любая из них, защищая интересы всех членов общины? Ведь исходя из сути иска, предполагаемый моральный ущерб гг. Стамблеру и Дашевскому, нанесен опосредственно и в принципе у них нет основания для предъявления иска по этим мотивам.
Тогда остается предположить, что это делается умышленно, поскольку возбуждение уголовного дела по данному иску вызовет взрыв антисемитизма, чего и добиваются господа Стамблер и Дашевский и в их лице "мировая закулиса", а последствия этого взрыва могут быть непредсказуемы, в этом случае «мировая закулиса» будет в стороне и вся вина падет на стрелочников господ Стамблера и Дашевского, а также косвенно на президента и правительство России.
Ваша честь! Для обвинения В.И. Корчагина нет достаточных оснований, а последствия в случае неверного решения труднопредсказуемы! Лучший выход для обеих сторон, подписать мировое соглашение. И еще, дополнительно в частном определении предложите общественным организациям представляющих интересы обеих сторон развернуть широкую дискуссию по данному вопросу в средствах массовой информации и телевидении, чтобы в дальнейшем не допускать рецидивов по данной теме. Нужно сообща найти истину, а она как обычно заложена на принципах разумного компромисса. Тогда мы и сможем ответить на вопрос: «Двести лет вместе, а дальше как?!»
С уважением Г. Кочкин
г. Белгород
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г. Москвы,
Федеральному судье БОРИСОВУ Олегу Владиславовичу
от Мазырина Василия Михайловича,
проживающего по адресу: г Курск…
Уважаемый Олег Владиславович!
Узнав о наглой провокации против русского академика Корчагина Виктора Ивановича, я возмущен беспредельно, и уверен: если узнают все народы России - они возмутятся также.
Нельзя ни описать, ни даже умом не вообразить трагедию, катастрофу России и мира, сотворенную еврейским фашизмом. Уничтожено 80 % промышленности, сельского хозяйства, беспрецедентная беспризорность и кража русских детей. Миллионы Русских, наших близких, истреблено мировыми войнами, революциями, переделками и прочими провокациями еврейского фашизма. За время режима кагановичей, берий, ягод был истреблен генофонд русского села: тысячи кулаков, тысячи казаков, тысячи тамбовских крестьян, лучшие люди России, ученые, братья Вавиловы с мировым именем, Есенин, Киров, Столыпин, русские цари, Тальков! И везде евреи пойманы с поличным. Стреляли всех, кто произнес слово еврей. И все эти расстрелы Русских, происходили на основании той конституции, написанной кагановичами и мордохеями.
Миллионы Русских отдали свои жизни за спасение евреев во второй мировой войне, а теперь спасенные нашими руками, нас грабят, истребляют. С первого места в мире нас опустили на 121-е, горим, взрываемся, богатейшие в мире истребляемся. Судят всю Россию за долги чубайсам. Комиссия Госдумы, второго созыва, заявила, что в России идет умышленное истребление Русского народа, экономики армии, чеченская бойня, расчленение великого братского союза против воли народов, вражда. 295 депутатов подтвердили это. Как сказал президент, в 2001 г. не было раскрыто три тысячи особо крупных преступлений, 260 тыс. ежегодно крадут детей Русских, вымирают трудоспособные - значит молодежь. Добавить еще так 3-4 года - и процесс исчезновения Русской нации станет необратимым. Имеет ли право Русский народ возмутиться и принять хоть какие-нибудь меры самосохранения после такого разбоя еврейского фашизма. Нет ни одного города, поселка в России, где бы не захоронили 100-200 человек Русских, в Курске – 125, не воюя с внешним врагом. За время переделки России, Еврейский талмуд (Библия) призывает евреев «Убей лучшего гоя» (не еврея), и убили ой как много.
Документы истории: 1113 г. - еврейский погром в Киеве, за ритуальные убийства христиан. 1290 г. - король Эдуард I гонит евреев, 1493 г. - король Филипп гонит евреев из Португалии, 1698 г. - евреи организовали смуту в Англии убив короля, 1743 г. - Елизавета Петровна изгоняет евреев из России, 1789 г. евреев изгоняют из Франции, 1801 г. - жиды убили императора России Павла I, 1881 г. - жиды взрывом убили императора России Александра II. Евреи убили царя России Николая II и всю его семью. Евреи - организаторы всех революций и войн, и никто их не судит. Спровоцирована третья мировая, принимаются изуверские, зловещие действия мусульмано-христианской вражды для самоуничтожения. Европа бурлит антисемитизмом, был самет ЕС назначили общеевропейскую конференцию по антисемитизму. Зачем? Чтобы судить все народы Европы и мира.
Уважаемый Олег Владиславович, евреи должны благодарить Корчагина В. И. за то, что он мирными средствами напоминает, предупреждает: «Остановитесь и прекратите разбой не только в России но также и в мире». Океаны крови и слез народы пролили и сейчас проливают, об этом пишут сотни виднейших академиков, историков, виднейших людей тысячелетия. Вот одна из тысяч. «Настанет день, когда для всех народов, среди которых проживают жиды, вопрос об их поголовном изгнании станет вопросом жизни и смерти, здоровья или хронической мучительной болезни» - Ференц Лист. «Жиды погубят Россию» - Федор Достоевский. И погубили, катастрофически утопили в крови и слезах Россию, Русский народ.
Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В. И.
14.03.2004 год
Мазырин Василий Михайлович
наверх…
наверх…
11 марта 2004 года
Исх. № 3
Федеральному судье
Борисову О.В.
127238, Москва, Дмитровское шоссе, дом 54,
Тимирязевский районный суд г.Москвы
Уважаемый Олег Владиславович!
Редакция газеты «Русские Славяне» внимательно следит за процессом, который учинен со стороны еврейской диаспоры в лице Стамблера и Дашевского над Гл. редактором журнала «Русич» Корчагиным Виктором Ивановичем.
Никому не секрет, что в России, к сожалению, все командные высоты в бизнесе, государстве, социальной сфере и СМИ заняты представителями еврейства. Мы- русские славяне, по простоте душевной, а скорее широте души нашей, никогда не придававшие значения национальным признакам народов, которые приходили к нам в гости и которым мы давали приют от гонений, сами сегодня оказались на своей земле в каббале у этих «гостей». Евреи- один из таких народов. И вся история человечества, на протяжении трех тысяч лет, полна примеров этому вероломству, освященному Библией.
В этих условиях деятельность В.И. Корчагина, поднявшего свой голос в защиту своего народа, несущему просветление в сознание оболваненного СМИ русского и славянского народов, на своей земле, среди своего народа, стала предметом судебного разбирательства в центре России- Москве. Это является позором и оскорблением национальных чувств нашего народа. Возможно ли такое в любом национальном государстве, в том числе и в таком, как еврейское Израиль, за издательское дело?
Редакция газеты «Русские Славяне» возмущена самим фактом возбуждения уголовного дела против Гл. редактора журнала «Русич» Корчагина В.И. и рассматривает это как покушение на свободу слова русского просветителя в своей стране, гарантированное Конституцией. Тогда, по крайней мере, сначала нужно запретить Библию, «как журнал, распространяющий национальную рознь куда более массовым тиражем, чем 18000».
Прошу считать содержание этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В.И
Разживин Виктор Семенович –
Гл. редактор, депутат Рязанской
Областной Думы
наверх…
наверх…
Федеральному судье БОРИСОВУ Олегу Владиславовичу
Москва-238, Дмитровское шоссе, дом 54.
Тимирязевский районный суд Москвы
От Воловина Виталия Григорьевича
Проживающего: 156010, г. Кострома…
Уважаемый Олег Владиславович!
Судебный процесс над академиком Корчагиным Виктором Ивановичем по заявлению евреев Стамблера и Дашевского по ст. 282 "о разжигание национальной и религиозной вражды" считаю надуманным, с целью опорочить Корчагина В.И.
Академик Корчагин В.И. как писатель и издатель, и как гражданин, любящий свою Родину, вправе освещать в средствах массовой информации события, исторические процессы, происходящие в нашей страны и мире (статья 29 Конституции РФ). Наш народ вправе знать, почему он живет в нищете, почему природные ресурсы страны, ее предприятия, построенные трудом миллионов граждан СССР, перешли в руки кучки инородцев, не участвовавших в их создании. В чьих руках находятся газ, финансы, энергоносители и экономика, СМИ и природные ресурсы? Мы вправе знать почему, когда я кем наша страна разграблена, разорена, распродана. Почему уничтожены миллионы русских, почему мы катастрофически вымираем ежегодно, почему без суда и следствия расстреляна вся царская семья?
Знать историю своего Отечества нам предоставлено Конституцией РФ (статья 24 п.2) "Органы Госвласти обязаны обеспечить каждому возможность ознакомления с документами и материалами, непосредственно затрагивающими его права и свободы..." Разве говорить ПРАВДУ - преступление?
Приведу несколько выдержек из Ветхого Завета. Книга пророка Иеремии:
"Поэтому Я еще буду судиться с вами, говорит Господь, и с сыновьями сыновей ваших буду судиться" (Глава 2.п.9)."нечестие твоё отмечено пред Мною (2.22),"Смой злое с сердца твоего, Иерусалим, чтобы спастись тебе: доколе будут гнездиться в тебе злочестивые мысли?" (4.14), "...они умны на зло, но добра делать не умеют"(4.22), "Выслушай это, народ глупый и неразумный, у которого есть глаза, и не видит, у которого есть уши, а не слышит" (5.21). "Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет. нисколько не стыдятся и не краснеют': (б.15) "...вы крадете, убиваете и прелюбодействуете и клянетесь во лжи" (7.9) "...не говорят они правды, никто не раскаивается в своем нечестии"(8.6). "Неужели Я не накажу их за это? Не отомстит ли душа Моя такому народу, как этот"(9.9) "...и пошлю в след их меч, доколе не истреблю их"(9.16). Все это из Библии, написанной несколько тысячелетий тому назад. Разве, что изменилось в их поведении?
Русский народ совместно с братскими народами СССР спасли евреев от гитлеризма. И как они отблагодарили? Гитлеровские войска дошли до Волги и разорили эту территорию. Сейчас страна разорена до Берингова пролива. У нас нет Армии, Флота, Авиации. И это дело рук абрамовичей, Чубайсов, кохов, авенов, березовских, Гайдаров и иже с ними.
Получается, что вы обвиняете своего Бога в антисиметизме и разжигании ненависти к вам. Так подайте на него в суд.
Народ, не знающий своего прошлого - у того народа нет будущего. А мы хотим знать, что ждет наших детей, внуков завтра. Мы должны быть уверены, что у них жизнь будет светлой и радостной, что нация русских и его братских народов будет здоровой и крепкой, а не вымирать и влачить жалкое существование. Мы не разжигаем ни национальной, ни религиозной розни. Это вы своим поведением вынуждаете всех так к вам относиться. Евреев изгоняли почти все страны Европы и России на протяжении сотен лет. И на это были основания.
Мы благодарны Корчагину В.И. за его честность, порядочность, любовь к России и ее народу. За неустанный труд на благо Родины, за просветительскую деятельность, историческую правду.
Ваша Честь! Я уверен, что Вы в своей деятельности в первую очередь руководствуетесь Конституцией РФ (ст:2, 15, 17, 55), Всеобщей Декларацией Прав Человека (ст.19), а не только ст.282 УК РФ.
С уважением - Воловин Виталий Григорьевич
19.03.2004 год.
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г. Москвы
Федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Волкова В.,
проживающего: г. Ржев…
Уважаемый Олег Владиславович! Ваша Честь!
С огорчением узнал, что происходит судебный процесс над Корчагиным Виктором Ивановичем по обвинительному заявлению господ Стамблера и Дашевского. Его обвиняют в разжигании национальной вражды к евреям и кавказцам. Но так ли это? Есть ли ложь в работах и словах Корчагина В. И. О чем он пишет? Есть ли злой умысел в его словах? Ведь он разоблачает не только еврейскую и кавказскую, но и русскую мафию, описывает о том, что СМИ тиражируя в массовом количестве бандитизм, извращения, секс, погоню за наживой всеми доступными и недоступными методами. Разве это преступно? Может быть, замалчивание об этом есть преступление!? Ведь сколько преступлений свершается по вине СМИ, которыми руководят еврейские финансовые воротилы. Сейчас СМИ – это школа преступности. Правда, хоть и горькая, лечит, - ложь, хоть и сладкая, калечит и убивает.
Недавно во Ржеве одна русская женщина, написав предсмертную записку, выбросилась из окна от безвыходности, от своей бедности. Кто виноват в этом? Может господа, Стамблер и Дашевский назовут хоть одного еврея, который выбросился из окна от безысходности?
Почему в мирное время так много беспризорных детей в основном РУССКИХ? Есть ли среди беспризорников еврейские дети? Ответьте обвинители.
Почему в русских деревнях в настоящее время люди «зарабатывают» по 200-400 рублей в месяц, и почему в России так много миллиардеров и миллионеров евреев? Почему такое происходит? Почему происходит вымирание русского населения? Ответьте обвинители.
В начале 90-х годов по ТВ показывали, как некто заглядывает под хвост корове с надписью «Заглянем в Россию» и второе – лица еврейского вида режут свинью с надписью «Россия». Разве этого не было? Вопрос обвинителям – кого вы за эту диверсию привлекли к ответу? Разве нет ненависти ко всему русскому? Почему Корчагин В. И. должен на это закрывать глаза? В чем его вина, что его судят?
Господа обвинители, вы говорите о равноправии всех народов России. Но разве есть это равноправие? Где посмотреть на еврея крестьянина (получающего 200 руб./мес.) или рабочего получающего 1500 руб./мес.? За свою жизнь я евреев рабочих и крестьян не видел. Но вот евреев на высоких постах, получающих сотни тысяч руб. и больше, имеющих шикарные мерседесы и дома видно всюду. Есть ли, обвинители, здесь равноправие? Ученные, рассматривая организм человека и его клетку, говорят, что обычная клетка, получая энергию, 3/4 отдает организму и 1/4 оставляют для себя. Если клетка забирает всю энергию себе, то она становится раковой. Организм заболевает и умирает. Так и в обществе, если отдельные индивидуумы – олигархи (в основном евреи) размножаются, то государство погибнет. В этом проявляется закон природы, космоса. Как говорят ученые макрокосмос тождественен микрокосмосу и законы космоса везде единые.
Господин Стамблер, являясь членом Союза инвалидов и ветеранов Великой Отечественной войны, входит в группу по борьбе с проявлениями фашизма, экстремизма и антисемитизма. Но где истоки фашизма? Знает ли этот господин?
Так В. Данилов в книге «Арийская империя…гибель и возрождение» пишет: «Фашио» - так назывался Символ государственной власти в Древнем Риме – топорик в пучке прутьев. «Фашио» - по-итальянски – «пучек». Так назывались первичные парторганизации партии Муссолини. Муссолини же был буквально окружен соратниками – евреями и пришел к власти в открытом союзе с сионистами!! Так основателями фашизма оказывается являются сионисты. Так разве может Корчагин поддерживать сионистов, господин Стамблер? А что такое антисемитизм? Анти – это «против», а к семитской группе народов относят арабов, евреев и др. Разве Корчагин где нибудь говорил, что он не любит арабов? Причем здесь антисемитизм? Это заезженное слово в угоду евреев. Антисионизм здесь более подходит. Сионизм в 50-х годах ООН признан как преступную идеологию.
Идеология же гитлеровской Германии называлась национал социализмом, а не фашизмом. И Гитлер был членом масонской ложи под названием «Туле». Так что господа обвинители надо бороться с сионизмом и масонством, а не с Правдой в лице Корчагина В. И.
Кстати, в русском языке имеется слово «фашина» означающее коврик (мат) сделанный из пучков прутьев, так может и с этими ковриками – фашинами необходимо вам бороться, господа обвинители?
Ваша Честь! Эти высказанные мной горькие слова и факты можно продолжать, но я остановлюсь на этом.
Я надеюсь, что Ваше сердце подскажет Вам правильное решение. Родина у нас ведь одна.
Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В. И.
16.03.2004 год
В. Волков.
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г. Москвы
Федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
От Маркова Александра Юрьевича
Проживающего по адресу:
392004, Г. Тамбов…
Заявление
Уважаемый Олег Владиславович!
Считаю, что обвинительное заключение по обвинению Корчагина В. И. в совершении преступления, предусмотренного ч.1 ст.282 УК РФ, по заявлениям Стамблера Б. Г. и Дашевского В.Ю. являются необоснованными и не имеющими отношения к совершению действия, направленные на возбуждении национальной и религиозной вражды, унижение национального достоинства, пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной принадлежности.
А именно, например, по заявлению Дашевского В. Ю. в вину Корчагина В. И. вменяется то, что он опубликовал статьи, в которых прослеживается унижение национального достоинства русского народа, где в качестве цитаты характеризующая русских, написано: «Наш народ, погрязший в пьянстве и воровстве, убивающий миллионы собственных детей через аборты и забывший о чувстве национального достоинства…», я по национальности русский и не считаю, что Корчагин В. И. оскорбил и унизил мое национальное достоинство, как и других национальностей. По утверждениям Стамблера Б. Г. и Дашевского В. Ю. мы убийцам, насильникам, наркомафии и прочим криминальным элементам должны за их действия покорно и молча смотреть на это и жить с этим, а не осуждать, вынося на всенародное осмысление происходящего, именно как я понимаю обвинения Дашевского и Стамблера в адрес Корчагина.
В заявлениях Стамблера Б. Г. и Дашевского В. Ю. я усматриваю злой умысел, заключающийся в том, что они, в своих надуманных обвинениях, хотят извратить истинный смысл и содержание статей, где ясно осуждается зло, насилие, все низменные моральные качества человека, к какой национальности они не принадлежали бы. Право автора статей иметь свой взгляд на решение проблем, возникающих перед человечеством. Я знаком с отдельными статьями, указанными в заявлениях Стамблера и Дашевского, которыми они упрекают Корчагина «во всех смертных грехах», но, заявляю, что данные статьи лично у меня не вызывали никаких национальной, религиозной вражды и розни, не вижу в них и унижение как своего, так и других национального достоинства.
Ввиду вышеизложенного прошу прекратить унизительное уголовное преследование по отношению к Корчагину Виктору Ивановичу.
Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина Виктора Ивановича.
19.03.2004 год.
Александр Юрьевич Марков
наверх…
наверх…
Тимирязевский районный суд г. Москвы
Федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Ульянова А.К., проживающего: г. Тамбов…
Уважаемый Олег Владиславович!
Ознакомившись с копией обвинительного заключения по обвинению Корчагина Виктора Ивановича и будучи знаком с содержанием журнала «Русич» № 3, который положен в основу его обвинения в разжигании национальной, религиозной розни и вражды путем распространения печатных материалов, считаю своим гражданским долгом высказать свои положительные суждения и доводы в защиту русского патриота, ученого с мировым именем от предъявленного ему обвинения по ч.1 ст.282 УК РФ.
Обращает на себя то важное обстоятельство, что ст.282 УК РФ в изложенной редакции противоречит основным началом Конституции Российской Федерации.
Так в статье 28 Конституции России записано: «Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедования, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой. Свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними».
Тем самым граждане России имеют право исповедовать любую религию, быть атеистами и свободно критиковать любые религии или вероучения, в том числе и еврейские (иудаизм и христианство).
В своей общественной публицистической деятельности Корчагин В. И. руководствовался и ст. 19 Всеобщей декларацией Прав человека, утвержденной ООН о том, что «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их, это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ».
В соответствии с указанной международной нормой ст. 55 Конституции РФ гарантирует своим гражданам: «Перечисление в Конституции РФ основных прав и свобод не должно толковаться как отрицание или умаление других общепризнанных основных прав их свобод человека и гражданина».
Законодатель определенной ориентации, принимая ст. 282 УК РФ в оказанной редакции не учел требования ст. 15 Конституции РФ, где записано:
«Конституция РФ имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории РФ. Законы и иные правовые акты, принимаемые в РФ, не должны противоречить Конституции РФ».
Статья же 282 УК РФ в указанной редакции вводит дополнительные ограничения на свободу слова, урезает Права Человека, вытекающие из статьи 19 Всеобщей декларации Прав Человека, а так же противоречит требования ст. 14,15,28,55 Конституции РФ.
Обращает на себя и то важное обстоятельство, что законодатель частный спор одного гражданина РФ в адрес другого гражданина РФ – о недопустимости совершения чудовищных преступлений в отношении граждан государство образующего большинства, почему, то «заявителя», потерпевшую сторону, не обоснованно наделяют функциями «государственной власти», поместив ст.282 УК РФ в раздел – «Преступления против государственной власти»: г-не Дашевский В. Ю., и даже Стамблер как член Союза инвалидов и ветеранов ВОВ и участник группы по борьбе с проявлениями фашизма, экстремизма и антисемитизма, и хотя он занимается отслеживанием лиц и организаций, занимающихся такой деятельностью все же не наделены, да и весь еврейский народ не наделены полномочиями государственной власти, - хотя и всячески стремятся к этому.
Как усматривается из текста обвинительного заключению по делу Корчагина В. И. следователь Трощанович А. В. провел расследование по делу Корчагина В. И. необъективно и с обвинительным уклоном.
Автор обвинительного заключения в абзаце 3-ем указывает: что Корчагин В. И. все, содержащиеся в журнале «Русич» № 3 материалы подобрал тенденциозно, и они якобы направлены на разжигание вражды в отношении евреев и кавказцев и унижения национального достоинства их, их неполноценности по признаку их отношения религии. Декларативно провозгласив, автор ничем конкретно обвинение не доказывает.
Автор обвинения должен был, ознакомившись с чудовищными изобличительными материалами Корчагина В. И. в журнале «Русич» № 3 проанализировать их в соответствии с требованиями ст. 73 УПК и Постановления Пленума Верховного суда
«Иудаизм в России на самом высшем уровне признан одной из традиционных религий. Исходя из этого, редакционный Совет КЕРОР счел необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания, помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как не спровоцированным оскорблением. Читатель, который захочет прочесть «Кицур Шульхан Арух» в идеально полном объеме приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале».
С точки зрения нынешнего УК РФ иудаизм как единственная в мире расистская религия, провозглашающая превосходство своего народа над всеми остальными, которым предписывается отношение, как к животным, - не только не совместимо со статусом «традиционной» для России религии, это оскорбительно для всех населяющих нашу страну народов, но и: бесспорно, должна попадать под ст. 282 УК РФ о «разжигании национальной розни». Кроме того, иудаизм нарушает предписание ст. 13 п.5 действующей Конституции РФ: «Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни».
Ульянов А. К.
наверх…
наверх…
Тимирязевский районный суд г. Москвы
Федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Федотенко Владимир Васильевич,
Проживающего:309502, Белгородская область, г.Ст. Оскол…
Ваша честь!
Как гражданин России, обязан выразить своё мнение, что уголовное преследование выдающегося общественного деятеля Корчагина В.И. организовано путём подачи заявления, людьми, мышление которых находится под влиянием сионистских идей о превосходстве еврейской нации, что тщательно скрывается фразеологией ошельмования человека, не наполненной конкретным содержанием.
Мнение, высказываемое Корчагиным в книге «Суд над академиком» о том, что русскому народу необходимо бороться с еврейской мафией абсолютно оправданно. Это подтверждается национальным составом олигархии ограбившей Россию /Березовский, Гусинский, Ходорковский, Чубайс, и ещё много-много других/. Количество евреев олигархов составляет не менее 80% из их общего числа, в то время как общее количество евреев составляет не более 2,5 % от общего числа населения России. И о том, что эта «элитная» часть евреев проживающих в России является представителями национальной еврейской мафией, свидетельс гвует количество уголовных дел заведённых в настоящее время прокуратурой России.
Что касается, приведённой в обвинительном заключении цитаты об отрицательных качествах русского народа якобы высказанных Корчагиным, то, цитата вырвана из общего контекста высказываний академика и ей придано противоположное значение. Боль и страдания за ограбленный народ звучат в словах Корчагина, но им умышленно придано прямо противоположное значение.
Таким образом, Стамблер Б.Г и Дашевский В.Ю. «отслеживая» подобно ищейкам людей, которые, болея душой за ограбленный народ пытаются осмыслить с исторической точки зрения ситуацию, в которой оказалась страна и найти выход для русского народа из бедности и нищеты, используют закон об экстремизме для сведения счётов с борцами против еврейской мафии, а не с еврейским народом. Еврейская мафия и сионизм понятия в большинстве случаев однозначные.
Считаю небезосновательным мнение, что фундаментальное обоснование сионизма заложено в библии: глава «Второзаконие» утверждающая идею превосходства евреев над другими народами, право на их эксплуатацию и уничтожение, что очертило всю многострадальную историю еврейского народа под властью духовного гнёта раввинов и сионистов. О том, что сионисты и сейчас продолжают фальсифицировать содержание библии, и обманывать другие народы, как и еврейский народ, свидетельствует следующий пример.
В 2001 году вышла книжечка «Карманная еврейская энциклопедия», Ростов-наДону: изд-во «Феникс», 2001 г. — 288с. «Эта книжка — для «начинающих евреев». Любого возраста. Ведь учиться никогда не поздно».
На стр.73 написано ...Израиль (Исраэль) иврит «богоборец»...
В библии (издания Российского библейского общества 1992г.) в главе 22Бытия в стихах с 24 по 28 описывается, как Некто боролся с Иаковом до появления зари, а потом стал просить отпустить его, но Иаков не отпустил его пока по требованию Иакова, Некто не благословил его (28) и сказал... отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом...
Таким образом, само слово «Израиль» означает человека борющегося против бога, а не человека - богоборца, якобы борющегося за дело божье.
Сокрытие истинного значения слова «Израиль» проходит в 3-ем толковании этого слова в той же книге на следующей странице, путем обозначения вторичных признаков и сокрытия смысла слова «Израиль».
... Имя, данное Яакову после того, как он боролся с Неизвестным (Берешит 32:25-33).
Таким образом, сионисты ведут информационную войну против всего мира, в том числе против евреев, дезинформируя их и воспитывая ложное чувство превосходства над другими народами.
Таких примеров в книгах издаваемых Корчагиным великое множество, многие из них написаны великими историческими деятелями. И никто не может запретить выражать своё мнение, цитируя литературное произведение которое ранее не было запрещено судом. Книг с цитатами о
замечательном еврейском народе сами евреи написали великое множество, тщательно умалчивая уничтожая всю негативную информацию.
Что касается христианства, то я согласен с мнением Корчагина, что оно действительно является тормозом для развития духовной свободы человека. Оно не воспитывает как иудаизм чувство национальной исключительности, я прививает человеку приниженность покорность и чувство рабства. Об использовании христианства для духовного покорения русского народа свидетельствует, и то, что более 50% наших священнослужителей являются нерусскими, и около 80% церковных служб основаны на Ветхом завете, куда, между прочим, входит и глава «Второзаконие».
Что касается высказываний Корчагина в отношении выселения из страны лиц кавказской национальности, то это просто очередная хохма, по-еврейски / мудрость/ двух стареньких людей, поскольку, преувеличивая до абсурда неточности в высказываниях Корчагина В.И., они сами провоцируют столкновения русского и кавказских народов.
Каждый народ должен решать проблемы развития своей страны, а не перебираться со своими проблемами на шею других народов. Все рынки фруктов и овощей в России заняты выходцами с Кавказа. Они, как правило, не платят налоги, и не пускают русских людей — крестьян, торговать на рынках ими же выращенными плодами и овощами, заставляют продавать их по дешёвке оптом. Все деньги, в конце концов, уходят на Кавказ, а часть, их ка финансовую подпитку боевиков.
Наличие в определенной местности более 15 % населения другой национальности согласно законам социологии неизбежно приводят к возрастанию социальной напряжённости и конфликтам. Это подтверждает пример Франции. Из-за религиозных национальных мусульманских атрибутов, то есть женских платков мусульманские экстремисты хотят взорвать все железные дороги Франции.
Корчагин в обращении «Кавказскую мафию - на Кавказ!» ясно очерчивает круг лиц, которых он предлагает отправить на Кавказ. А вот, расширительное толкование, преувеличение неточностей и искажение их, вырывание из общего контекста и толкование отдельных абзацев и слов, всё это в совокупности с заранее вынесенной установкой следствия на обвинение В.И.Корчагина, - метод борьбы сионистской мафии с использованием заявителей верящих, что они действительно борются за справедливость, или умышленно вносящих свою лепту в уничтожение русских патриотов. Что касается «жестокости и коварства» кавказцев, то, лица любой национальности, вырванные из обычной среды обитания прилагают максимум усилий для выживания в другой стране и вследствие отсутствия общественного контроля который ранее осуществлялся родственниками, национальными обычаями, проявляют поступки, которые справедливо могут характеризоваться народом, в стране которого они проживают как коварные и жестокие.
Что касается национальных особенностей еврейского народа, то эти особенности имеются, как и у всех других народов и очерчены такими авторами как Достоевский, Ромен Роллан, великанами истории - Вольтер, Пётр 1. и многие другие. Ни один суд не имеет права отобрать у человека возможность доступа к информации её сбора и опубликования. Если эта информация характеризует определённым образом, какую либо социальную группу, то это не означает что автор не имеет права её собирать. Пусть тогда доблестные воины Стамблер и Дашевский отследят всю историческую информацию о еврейском народе со всей планеты и добиваются, чтобы районный суд города Москвы запретил ту её часть, которая им не нравится.
Таким образом, в действиях Корчагина В.И. отсутствует умысел, направленный на разжигание национальной розни и вражды.
Что касается того, что ранее у него было предостережение, то это означает только то, по моему мнению, всем понятно, что в столкновениях интересов сионизма и российского народа в те годы проиграли россияне, а результатом было царствование Ельцина, Березовского, Абрамовича, Гусинского, Ходорковекого, Невзлина, и прочих, у которых, бывало что мать русская, а отец юрист. Результаты выхода этих людей к управлению финансовыми потоками нашей страны оказался катастрофическим.
Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В.И.
Член Союза журналистов России,
писатель,В.В. Федотенко.
18.03.04 г.
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г. Москвы
федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Щетинина А.,
проживающего: 238..., Калининградская обл., г. Советск…
Ваша честь!
Хочу свидетельствовать в защиту Виктора Ивановича Корчагина следующее:
С литературой, выпущенной издательством «Витязь» и материалами, изданными самим В.И. Корчагиным, я знакомлюсь с 1998 года. Со всей ответственностью могу подтвердить, что все, что издает В.И. Корчагин основано на правде исторической или событиях сегодняшних дней.
А судить человека за правду, это уже само по себе преступление. Может скоро начнем судить за то, что солдат и офицеров Третьего Рейха называют немцами?! Граничит с маразмом.
Можно ли себе представить, что бы в Израиле судили еврея за патриотизм к евреям и отстаивание интересов Израиля? Не возможно!
Уважаемый Олег Владиславович! Судя по всему. Вы - русский человек. Так пусть же хранит Вас Бог от действий и решений, за которые русские патриоты, и в конечном итоге русский народ проклянут Вас и Ваших детей и внуков до седьмого колена.
Наоборот! Русский народ всегда сплачивался именно тогда, когда Россия находилась на краю пропасти. Мы верим в Вас и в то, что благодаря Вам, справедливость восторжествует и будет оправдан один из лучших людей современной России.
Здоровья Вам и удачи в делах.
Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В.И.
Андрей Щетинин, г. Советск, Калининградской обл. 11.03.2004 год.
наверх…
наверх…
Тимирязевский районный суд Москвы
Федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу 127238, Москва, Дмитровское шоссе, д-54
от Сорокина Сергея Фёдоровича,
проживающего: 309…, г. Ст. Оскал, Белгородская область…
Ваша честь!
Как гражданин России, обязан выразить своё мнение, что уголовное преследование выдающегося общественного деятеля Корчагина В.И. организовано путем подачи заявления, людьми, мышление которых находится под влиянием сионистских идей о превосходстве еврейской нации, что тщательно скрывается фразеологией ошельмования человека, не наполненной конкретным содержанием.
Мнение, высказываемое Корчагиным в книге «Суд над академиком» о том, что русскому народу необходимо бороться с еврейской мафией абсолютно оправданно. Это подтверждается национальным составом олигархии ограбившей Россию /Березовский, Гусинский, Ходорковский, Чубайс, и еще много-много других/. Количество евреев олигархов составляет не менее 80% из их общего числа, в то время как общее количество евреев составляет не более 2,5 % от общего числа населения России. И о том, что эта «элитная» часть евреев проживающих в России является представителями национальной еврейской мафией, свидетельствует количество уголовных дел заведённых в настоящее время прокуратурой России.
Что касается, приведённой в обвинительном заключении цитаты об отрицательных качествах русского народа якобы высказанных Корчагиным, то, цитата вырвана из общего контекста высказываний академика и ей придано противоположное значение. Боль и страдания за ограбленный народ звучат в словах Корчагина, но им умышленно придано прямо противоположное значение.
Таким образом, Стамблер Б.Г и Дашевский В.Ю. «отслеживая» подобно ищейкам людей, которые, болея душой за ограбленный народ пытаются осмыслить с исторической точки зрения ситуацию, в которой оказалась страна и найти выход для русского народа из бедности и нищеты, используют закон об экстремизме для сведения счётов с борцами против еврейской мафии, а не с еврейским народом. Еврейская мафия и сионизм понятия в большинстве случаев однозначные.
Считаю небезосновательным мнение, что фундаментальное обоснование сионизма заложено в библии: глава «Второзаконие» утверждающая идею превосходства евреев над другими народами, право на их эксплуатацию и уничтожение, что очертило всю многострадальную историю еврейского народа под властью духовного гнёта раввинов и сионистов. О том, что сионисты и сейчас продолжают фальсифицировать содержание библии, и обманывать другие народы, как и еврейский народ, свидетельствует следующий пример.
В 2001 году вышла книжечка «Карманная еврейская энциклопедия». Ростов на Дону: изд-во «Феникс», 2001 г. — 288с. «Эта книжка — для «начинающих евреев». Любого возраста. Ведь учиться никогда не поздно».
На стр.73 написано ...Израиль (Исраэль) иврит «богоборец»...
В библии (издания Российского библейского общества 1992г.) в главе 22 Бытия в стихах с 24 по 28 описывается, как Некто боролся с Иаковом до появления зари, а потом стал просить отпустить его, но Иаков не отпустил его пока по требованию Иакова, Некто не благословил его (28) и сказал... отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом…
Таким образом, само слово «Израиль» означает человека борющегося против бога, а не человека - богоборца, якобы борющегося за дело божье.
Сокрытие истинного значения слова «Израиль» проходит в 3-ем толковании этого слова в той же книге на следующей странице, путем обозначения вторичных признаков и сокрытия смысла слова «Израиль».
... Имя, данное Яакову после того, как он боролся с Неизвестным (Берешит 32:25-33).
Таким образом, сионисты ведут информационную войну против всего мира, в том числе против евреев, дезинформируя их и воспитывая ложное чувство превосходства над другими народами.
Таких примеров в книгах издаваемых Корчагиным великое множество, многие из них написаны великими историческими деятелями. И никто не может запретить выражать свое мнение, цитируя литературное произведение которое ранее не было запрещено судом. Книг с цитатами о замечательном еврейском народе сами евреи написали великое множество, тщательно умалчивая, уничтожая всю негативную информацию.
Что касается христианства, то я согласен с мнением Корчагина, что оно действительно является тормозом для развития духовной свободы человека. Оно не воспитывает как иудаизм чувство национальной исключительности, а прививает человеку приниженность, покорность и чувство рабства. Об использовании христианства для духовного покорения русского народа свидетельствует, и то, что более 50% наших священнослужителей являются нерусскими, и около 80% церковных служб основаны на Ветхом завете, куда, между прочим, входит и глава «Второзаконие».
Что касается высказываний Корчагина в отношении выселения из страны лиц кавказской национальности, то это просто очередная хохма, по-еврейски / мудрость/ двух стареньких людей, поскольку, преувеличивая до абсурда неточности в высказываниях Корчагина В.И., они сами провоцируют столкновения русского и кавказских народов.
Каждый народ должен решать проблемы развития своей страны, а не перебираться со своими проблемами на шею других народов. Все рынки фруктов и овощей в России заняты выходцами с Кавказа. Они, как правило, не платят налоги, и не пускают русских людей - крестьян, торговать на рынках ими же выращенными плодами и овощами, заставляют продавать их по дешёвке оптом. Все деньги, в конце концов, уходят на Кавказ, а часть их на финансовую подпитку боевиков.
Наличие в определенной местности более 15 % населения другой национальности согласно законам социологии неизбежно приводят к возрастанию социальной напряжённости и конфликтам. Это подтверждает пример Франции. Из-за религиозных национальных мусульманских атрибутов, то есть женских платков мусульманские экстремисты хотят взорвать все железные дороги Франции.
Корчагин в обращении «Кавказскую мафию - на Кавказ!» ясно очерчивает круг лиц, которых он предлагает отправить на Кавказ. А вот, расширительное толкование, преувеличение неточностей и искажение их, вырывание из общего контекста и толкование отдельных абзацев и слов, всё это в совокупности с заранее вынесенной установкой следствия на обвинение В.И.Корчагина, - метод борьбы сионистской мафии с использованием заявителей верящих, что они действительно борются за справедливость, или умышленно вносящих свою лепту в уничтожение русских патриотов. Что касается «жестокости и коварства» кавказцев, то, лица любой национальности, вырванные из обычной среды обитания прилагают максимум усилий для выживания в другой стране и вследствие отсутствия общественного контроля который ранее осуществлялся родственниками, национальными обычаями, проявляют поступки, которые справедливо могут характеризоваться народом, в стране которого они проживают как коварные и жестокие.
Что касается национальных особенностей еврейского народа, то эти особенности имеются, как и у всех других народов и очерчены такими авторами как Достоевский, Ромен Роллан, великанами истории - Вольтер, Пётр 1. и многие другие. Ни один суд не имеет права отобрать у человека возможность доступа к информации её сбора и опубликования. Если эта информация характеризует определённым образом, какую либо социальную группу, то это не означает, что автор не имеет права её собирать. Пусть тогда доблестные воины Стамблер и Дашевский отследят всю историческую информацию о еврейском народе со всей планеты и добиваются, чтобы районный суд города Москвы запретил ту её часть, которая им не нравится.
Таким образом, в действиях Корчагина В.И. отсутствует умысел, направленный на разжигание национальной розни и вражды.
Что касается того, что ранее у него было предостережение, то это
означает только то, по моему мнению, всем понятно, что в столкновениях интересов сионизма и российского народа в те годы проиграли россияне, а результатом было царствование Ельцина, Березовского, Абрамовича, Гусинского, Ходорковского, Невзлина, и прочих, у которых, бывало что мать русская, а отец юрист. Результаты выхода этих людей к управлению финансовыми потоками нашей страны оказался катастрофическим.
Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В.И.
Сорокин Сергей Фёдорович, пенсионер 28.03.2004 год.
наверх…
наверх…
В Тимирязевский рай суд Москвы
Федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Токмачевой Валентины Владимировны,
проживающей:Тульская обл.,д. Липки…
Уважаемый Олег Владиславович!
Пишет Вам из русской глубинки, деревни Липки, Токмачева Валентина Владимировна, учитель русского языка и литературы, географии и биологии.
Прочитав обвинительное заключение по обвинению Корчагина Виктора Ивановича, хочу через Вас, через судебное заседание выразить слова огромной благодарности следователю А. В. Трощановичу и заявителям Стамблеру В. Ю. И Дашевскому В. Ю. за помощь Великому Русскому Национальному Герою Корчагину В. И. в пропаганде и распространении ценных фактов и знаний о еврейско-сионистской оккупации моей любимой Родины – России. Об этой оккупации говорят в каждом доме, на улицах. Нам, учителям из глубинки, книги издательства «Витязь», под руководством академика В. И. Корчагина являются лучом света в темном царстве. Только благодаря Корчагину, жидомассону Соросу не удалось и не удастся сделать русских и других коренных народов России, а главный удар направлен на русских «Иванами, не помнящим родства».
Только прадед, Емельян Максимов, имел 6 сыновей и 1 дочь на стыке 19 и 20 в.в., мой отец, Токмачев Владимир, в возрасте 27 г. сразу после ВО войны, за период с 1947 по 1952 г. г. имел 3-х детей, его 3 внука в возрасте до 21 года за период Геноцида Русского Народа известным этносом с 1993 по2004 г. г. имеют 1 ребенка!? Какие еще нужны доказательства Геноцида?
В учебнике «Рассказы по истории СССР» под редакцией Л. С. Геллерштейна для 4 класса, М «Просвещение» - 88г. в параграфе 1 «Древние славяне» не назван ни один из Русских Богов, зато сейчас посланцы МСЦЕХБ добрались даже до моей вымершей почти деревни (из 150 дворов к нач. 20 века, осталось 19 - к началу 21 в) и беспрепятственно, назойливо и бесплатно навязывают вот такие приглашения и жутко красочно оформленные дорогостоящие книги (прилагаются) о том, что имя Бога – Иегова, их Бога надо знать. Но их не судят.
Ваша Честь! Тогда почему русским детям запрещается знать имена русских Богов? «Дохристианская вера русских сильнее, светлее, могучее и все время борется с христианством» (Д. Андреев «Роза Мира» В течении 1000 лет на Руси параллельно живут 2 религии: христианская и ведическая вера). Даже 1000 лет христианству не хватило, чтобы уничтожить Русскую Ведическую Веру – это ли не доказательство слов Д. Андреева и В. И. Корчагина и др., а В. Истархова за книгу «Удар Русских Богов» судят, судят и В. И. Корчагина.
В каждом доме, в каждой квартире сейчас постоянно живут и действуют 2 врага – телевизор и иконы с нерусскими ликами, нас постоянно они гоняют от Христа к Коммунизму, от Коммунизма к Христу, т.к. мы ушли от своих русских Богов, от своих корней.
«На этнической войне пушки не стреляют, на этнической войне пищей убивают…, на этнической войне можно русского убить и ограбить можно, но Россию им никогда не покорить», предупреждает и напоминает этносу своей песней Жанна Бичевская.
Сейчас в Большой беде моя Родина, СМИ продолжают растление Русских Душ… Но именно в Русской Душе есть такие Ростки, которые рано или поздно прорастут и дадут Новые Всходы! И пусть об этом не забывают Стамблеры, Дашевские и иже с ними…
Я низко кланяюсь нашему Сыну Русской Земли, Русскому Национальному Герою – горячо любящему свой Русский народ! – Корчагину Виктору Ивановичу!
Да хранит Вас Русский Бог Сварог!
Ваша Честь!
Да помогут Вам в этом судебном процессе Русские Боги! Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В. И.
20.03.2004 год.
В. Токмачева
наверх…
наверх…
123 238 Москва, Дмитровское шоссе, 54 Народный суд
Тимирязевского района Быстровой Марине Михайловне
от автора пяти изобретений и семи открытий
горного инженера - астронома Волкова Николая Ивановича
проживающего: 301264, Тульская обл., г. Липки…
Уважаемая Марина Михайловна!
О Корчагине В. И. я впервые услышал, когда его судили за разглашение "Катехизиса евреев в СССР", о существования которого я знал еще в 1965г. от начальника комбината Кизел-уголь Розова Бориса Вениаминовича - еврея по национальности, который сам возмущался этому пасквилю на русским народ. Возможно благодаря и моим показаниям евреям не удалось состряпать обвинениеэ В настоящее время из газеты "За Русское дело" я снова узнал о привлечений Корчагина В. И. евреями к уголовной ответственности.
ПОЛНОСТЬЮ ПОДТВЕРЖДАЯ КАТЕХИЗИС: ТАЩИ ГОЕВ В СУД - ПУСТЬ ОПРАВДЫВАЮТСЯ. В связи с этим сообщаю следующее.
Я работал на Урале от рабочего до руководителя шахты и треста и никогда, как тогда и все русские не делил народы на нации. Критерий был Сталинский - люди оценивались по труду и таланту и в их зависимости занимали соответствующие должности.
В 1967г. из за болезни сына я вынужден по совету врачей сменить климат, в результате взял перевод в Подмосковный бассейн, сменив должность главного инженера треста Кизел - уголь на должность главного инженера шахты № 16 комбината Тула - уголь, до предела запущенной и осваивающей только 50% своей проектной мощности. Имея громадный опыт работы в самом тяжелом по горногеологическим условиям бассейне страны, мне не представило большого труда в течении полугода составить СВОЙ проект подготовки и последующей отработки шахтного поля с ПЯТЬНАДЦАТЬЮ МИИЛЛОНАМИ ЭКОНОМИИ толкоо по отработке одной панели. Во времена Сталина меня бы сразу представили к Государственном премии, а тут через ТРИ ГОДА, когда шахта уже давала добычи, в ТРИ РАЗА БОЛЬШЕ с резким ростом технико-экономических показателей меня сняли с директоров. Так уже в 1974 г. я встретился с евреями, СКРЫТНО УНИЧТОЖАВШИМИ ЭКОНОМИКУ СТРАНЫ. Когда я внедрил эту технологию и на шахте № 9 и свое изобретение "Самоукорачивающийся конвейер" доведя нагрузку на одну лаву до ТРЕХ ТЫСЯЧ тон/сутки/самая высокая в СССР нагрузка на лаву для сопоставимых горногеологических условий/, то был под надуманным предлогом снова снят с работы - уже главного инженера.
Но я все еще не понимал, что снимают именно за высокие показатели. И только, когда сняли с шахты № 17 директора Петракова, первым из шахт внедрившим мою новую технологию и по производительности приблизился к показателям шахты № 9 перевалив стотонный рубеж, я полностью прозрел и начал анализировать. Для меня, воспитанного в эпоху великого созидателя Сталина И. В., продвинувшего страну от сохи до космоса, было крайне непонятно для чего евреи сменяют под надуманными предлогами ЛУТШИХ РУКОВОДИТЕЛЕЙ, заменяя своими недоразвитыми собратьями или русскими дилетантами.
Под видом лжереконструкций, эстетики они угробляли миллионы, чтобы получить рубли "вознаграждения". Один еврей Стесин разрабатывает совершенно непригодную крепь, другой еврей Стерлин, будучи главным инженером треста Красногвардейск - уголь ее внедряет. Эту крепь деформировало в течении месяца, а перекрепление вели опять же этой крепью.
Вот эту то кормушку я и присек на шахте №16 сразу после перевода.
На шахте № 9 в бытность директора еврея Неваленого тот же Стерлин угробил на лжереконструкцию ПОЛТОРА МИЛЛИОНА, своим «рационализаторским» предложением заменив рельсовый терриконник на конвейерный, получив, ПЯТЬ ТЫСЯЧ вознаграждения, хотя конвеерный террикон и дня не работал. Такое «творчество» евреев можно перечислять бесконечно, но там их хоть понять можно было мозгами - люди обогащались преступными способами. Отсидев ДВАДЦАТЬ ЛЕТ в судах всех инстанций по двум своим внедренным изобретениям, я понял совершенно другой подход евреев к экономике угольной промышленности, как и экономики страны в целом. ЕВРЕИ УМЫШЛЕННО ПРЕПЯТСТВУЮТ ЭФФЕКТИВНОМУ, УГРОБЛЯЯ СОТНИ МИЛЛИАРДОВ СРЕДСТВ В ЗАРОДЫШЕ! ДЛЯ ЧЕГО ЭТО ДЕЛАЛОСЬ И ПОКА ДЕЛАЕТСЯ? Этот вопрос стоял передо мной вплоть до всеразрушающей "перестройки" И только, когда вместо Сталинского прироста населения/производительных сил/ в 1,7% стала почти такая же убыль с ГЕНОЦИДОМ НАРОДОВ ЕЖЕГОДНЫМ В ШЕСТЬ МИЛЛИОНОВ ЧЕЛОВЕК до меня все дошло:
«СИОНИЗМ - ЭТО РЕЖИМ ВЛАСТИ НЕДОРАЗВИТЫХ ЭВОЛЮЦИОННО ЛЮДЕЙ, УМЫШЛЕННО УНИЧТОЖАЮЩИХ ЭКОНОМИКУ СТРАН С ЦЕЛЬЮ ГЕНОЦИДА НАРОДА!» С этим определением стало понятно почему был УМЫШЛЕНО УНИЧТОЖЕН КИЗЕЛОВСКИЙ УГОЛЬНЫЙ БАССЕЙН С КОКСУЮЩИМСЯ УГЛЯМ - ХЛЕБОМ МОЩНОЙ ПРОЖЕЛЕННОСТИ УРАЛА, спасшим страну в Великой Отечественной войне, почему почти полностью уничтожили и ПОДМОСКОВНЫЙ БАССЕЙН, снабжавший топливом 22 области центра РОССИИ, как и ТРИ ЭЛЕКТРОСТАНЦИИ. С 47 миллионов, евреи министр ЩАДОВ М. И. и его заместитель ФИСУН довели добычу с оставшихся, трех шахт до добычи одной лавы, кою при мне давала лава № 17 шахты № 9 /позже ПРИУПСКАЯ/.
Прокуратура, куда я обращался с конкретными ФАКТАМИ УМЫШЛЕННОГО УНИЧТОЖЕНИЯ ЭКОНОМИКИ, считает это не ее делом. Да в Верховный суд после ДВУХ ПРОТЕСТОВ СДАЛСЯ! Осталась последняя инстанция - международный суд. Я имея на руках ПОДЛИННЫЕ ДОКУМЕНТЫ ВНЕДРЕНИЯ ИЗОБРЕТЕНИЯ ПОД РАСПИСКИ ПРОИЗВОДСТВЕННИКОВ, ВНЕДРИВШИМ ИЗОБРЕТЕНИЯ ПО МОЕЙ ИНИЦИАТИВЕ ФАКТИЧЕСКИ СУДАМИ ПРИЗНАН ЛЖЕЦОМ – поэтому покая жив я обязан нести ИСТИНУ НАРОДАМ, ибо евреи настолько обнаглели в своем грабеже/отняли сбережения жизни стариков, уменьшили в пять раз и продолжают уменьшать за счет опережающей инфляции зарплаты и пенсии, отобрали основные фонды, созданные нами/ и всеразрушения, что решили лишить последнего - ЧЕСТИ БЫТЬ РУССКИМ.
А Р-У-С-С переводится как рожденные умелыми СЫНЫ СОЛНЦА ВНУКИ ДАЖ БОГА. Изучая знания предков, заложенных в пирамиды современного Египта, подтвержденные не на ХИМЕРАХ СИОНИЗМА, а на ЧЕТЫРЕХ ПЛАНЕТАХ я нашел их подлинного строителя СУРИДА/по каверз системе П. Орешкина, читая наоборот, я и обнаружил своего далекого предка ГОСПОДИНА ИЖЕЙНОГО/знающего/РУСА. Когда были расшифрованы «Годы Бытия», как противостояние Солнца и Сириуса раз в 1460 лет я поняя главное, почему руссы сыны солнца. Солнце всего лишь один период назад/согласно эпохам Сатья, Трета, Двупара и Кали Юг было еще половинного размера от современного, несветящееся тело, а пять таких периодов назад было величиной о современную Землю и на нем, как час на Земле уже жили наши предки РУССЫ! Шумеры определяли годы бытия по звехде Фомальгаут, но с противостоянием раз в 1806 лет. Был еще и мифический Фаэтон /между орбитами современного Марса и Юпитера/, который был разрушен НЕДОРАЗВИТЫМИ, часть из которых перебралась на Землю, гораздо позже, чем из районов Сириуса и Фомальгаута. Вот объяснение трем рассам на Земле. На базе знаний предков удалось ВПЕРВЫЯ ОПРЕДЕЛИТЬ МАТЕМАТИЧЕСКИ АСТРОНОМИЧЕСКУЮ ЕДЕНИЦУ и таким образом ОПРОВЕРГНУТЬ ВЕСЬ АБСУРД ЕВРЕЙСКОЙ «НАУКИ» 0 КОСМОСЕ. Однако с марта 1987г., когда была подана повторная заявка на открытия вплоть до апреля 2000 г. /когда на международном симпозиуме были зарегистрированы открытия/ ни одно еврейское СМИ, как и до сих пор слова не обмолвила! Отдавая дань великому разоблачителю недоразвитого племени, хочу подчеркнуть, что он сказал о них лишь ДОЛЮ ПРОЦЕНТА! Правда состоит в Катехизисе евреев:! ПОБОЛЬШЕ НАУКООБРАЗНОГО,А ПОКА ГОИ/ИОГ перевернут наоборот/РАЗБЕРУТЬСЯ МЫ ИМ ЕЩЕ ПОДБРОСИМ! И подбрасывают: Сначала Ньютон, присвоив формулу Гука, как предположительную, доказывает, что он ее вывел из третьего закона Кеплера, ПРИРАВНЯВ НЕСОПОСТАВИМЫЕ ЦИФРЫ 31 557 000 в квадрате с 150000 000 КУБЕ и заменив разницу неким коэфициентом, потом клерк патентного бюро такую несусветину намолол, что, и сам не понимал о чем сказал! И первый, и второй абсурд опровергнуты ДОКАЗАТЕЛЬНО, поэтому евреи и умалчивают НЕЛИЧАЙШИЕ ЗНАНИЯ НАШИХ РАЗУМНЫХ ПРЕДКОВ.
Нас в настоящее время не только обобрали до гола, но еще и ЗОМБИРУЮТ - с детства уверяют, что среди РУССОВ не было и не будет талантливых людей, что мы достойны, быть только рабами. Наши великие предки недалекого прошлого Ломоносов, Менделеев, Попов. Чернов, Циолковский, Королев и тысячи других к которым без сомнения будет отнесен и неустрашимый борец с
НЕДОРАЗВИТЫМИ ЭВОЛЮЦИОННО ЕВРЕМИ Корчагин Виктор Иванович.
ИМЕННО ГОВОРЯТОБ ОБРАТНОМ: Только талантом и трудом белой рассы создавались и создаются пока все блага. Евреи же с момента их изгнания из древнего Египта кроме всемирного ГРАБЕЖА не создали для человечества ни на грош!
Меня, как русского, поражает сплоченность евреев именно к уничтожении уже созданного предками, как в 1917-1924г. с геноцидом народа в СОРОК миллионов разумных, так и в 1986 - ДО СЕГО ВРЕМЕНИ с геноцидом ШЕСТЬДЕСЯТ МИЛЛИОНОВ В ОСНОВНОМ РАЗУМНЫХ СЫНОВ РОССИИ.
Я ставлю себя на место еврея простого также ограбленного в своем большинстве и задаю вопрос: Что я буду, есть, если СОЗИДАТЕЛЕЙ УНИЧТОЖАТ??? И ответ единственный: НЕДОРАЗВИТЫЕ НИКОГДА НЕ СООБРАЖАЛИ УНИЧТОЖАЯ И СВОИХ СОРОДИЧЕЙ ЕВРЕЕВ.
Именно за это их изгоняли из многих стран именно поэтому Форд коротко, но довольно ясно сказал: «пока не уберут от любой власти евреев в мире будет процветать грабеж и всеуничтожение - в итоге новый фаэтон».
Виктор Иванович обладает даром убеждения – ему бы представить экран телевизора и я думаю, он бы многих евреев убедил именно во всеразрушении еврейской мафии.
Еще бы лучше было если бы все явные разрушители, начиная с Горбачева, Ельцмна и кончая Щадовыми, Фридманами, Белановыми и массой других, умышленно уничтоживших более ВОСЬМИДЕСЯТИ ПРОЦЕНТОВ СРЕДСТВ ПРОИЗВОДСТВА /а у нас в городе все СТО/ были привлечены к ответственности. Геноцид народов имение на совести НЕДОРАЗВИТЫХ. Поэтому меня крайне удивило, что прокуратура явно не соизмеряет степень ответственности разрушителей, перекладывая вину на критиков разрушения. Я ведь, и в генеральную прокуратуру обращался ни раз, ибо СУДЬЮ – ВОРА, выкравшего из дела ДОКАЗАТЕЛЬНЫЕ ДОКУМЕНТЫ И ИЗГНАННОГО ИЗ СУДА ПРИГРЕЛА ОПЯТЬ ЖЕ ПРОКУРАТУРА.
И еще об одном извращении евреев.
Когда происходит, какое, то происшествие с тяжелыми последствиями на место выезжают эксперты и расследуют ИМЕННО НА МЕСТЕ. ДА ЕЩЕ С ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ ОПРОСОМ СВИДЕТЕЛЕЙ.
Тягчайшие преступления по уничтожению экономики страны расследуют тоже эксперты, но они по еврейским «законам» могут измышлять, что им заблагорасудится именно подсказанное евреями, не выезжая на место и без опроса исполнителей.
Через 8 лет после внедрения нами своего изобретения "Самоукорачивающейся конвеер» эксперт сравнивает его работу не в производстве, а на бумажке и доказывает "отличия" нашей машины от 'телеги' двух институтов. Что эти телеги переделываются с выбрасыванием ненужного оборудования на 25000 р. его не интерисует, как суд Привокзального р-она Москвы.
Пора бы уже задуматься уважаемые судьи и о своей судьбе!!!
Так я говорил председателъствующей Кузминой в суде Киевского района Москвы, как и судьям Привокзального района г. Тулы. Однако судья Кузьмина, когда опровергать авторов стало нечем все документы уничтожила, а Верховный суд по восстановленным частично документов отказал. Так авторы недополучали 17 000р, а государство потеряло на одних переделках по самым скромным подсчетам ЧЕТЫРЕ МИЛЛИАРДА рублей только по Подмосковному бассейну. В других же бассейнах вообще не ведали об авторском решении самого трудоемкого и опасного процесса, на 8 лет раньше институтов.
Наученный горьким опытом следующее изобретение "Бескамерный монтаж", только строевого леса экономивший по комбинату Тула - уголь 10 000 кубо-метров в год, мы документацию для внедрения дали под расписки, предварительно ознакомив производственников на месте работ, зная что еврей Фрадман врят ли выполнит свои прямые обязанности – планирования изобретения по всем шахтам. Так оно я вышло. Получав вместе с автором описание изобретения он не только не запланировал, его внедрение,но и не разослал по шахтам. В суде вначале Фридман, отрицал факт внедрения, а когда после первого протеста Верховного суда с шахт были представлены подтверждающие паспорта и Справка Муп СССР, разбирающего нашу жалобу и ПИСМЕННО ПОДТВЕРЖДАЮЩУЮ ФАКТ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ИЗОБРЕТЕНИЯ на шахтах №9 и №16, он стая доказывать "преждепользование".
За то, что председатель суда Привокзального района Токарева Г.И. собрала доказательный материал правоты авторов ее отправили досрочно на пенсию, несмотря на то, что она в иске отказала.
После второго протеста рассматривал иск Тульский областной суд.
Судья Игнашин десять лет тянул "разбор" и когда независимой эксперт на основе подтверждающих паспортов с шахт сделал заключение, подтверждающее факт внедрения на многих шахтах Подмосковного басейна.
Судья Игнашин лично похищает из дела все доказательные документы авторов и собранные Токаревой, заменяя утвержденные паспорта чертежиками на клочках бумаги. Верховный суд теперь «законно» доказывает авторам, что паспорта не утверждены и заключения независимого эксперта не имеет силы. Авторы шокированы, но, проверив дело, действительно не обнаружили ни паспортов шахт на синьке, ни отчетов маркшейдерских отделов шахт, ни планов горных работ, которыми обязаны руководствоваться эксперты. В добавок подключают еще одного еврея в эксперты из Москвы Лихтермана, который доказывает, что это разработка его студентов. Появился в суде и уже известный еврей Стерлин в качестве свидетеля «преждепользования». Однако, несмотря на то, что лжец разоблачен собственной подписью в паспорте по старой технологии монтажа, суд явного лжеца не наказывает. Безусловно, судья Игнашин не за красивые глаза извращал все и вся
Превращая элементарные истины в полный абсурд!
Обо всем описанном не ведает Корчагин В. И., как не ведают и судьи о том, что только ТРИ ПРОЦЕНТА из 60-80 ТЫСЯЧ угодно регистрируемых изобретений испытывают такую судьбу ВНЕДРЕНИЯ, а 97% заявляются евреями за рубежом, ибо наши изобретения не патентовались.
Мои изобретения БЕЗРАЗГРУЗОЧНЫЙ МЕХАНИЗИРОВАННЫЙ ОЧИСТНОЙ КОМПЛЕКС И ПРОХОДЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ПОХОРОНИЛИ ЕВРЕИ ИЗ ИНСТИТУТА ГОРНОГО ДЕЛА ИМ. СКОЧИНСЕОГО, ибо внедрять их без заводов я был не в состояний. Пройдет время и Россия будет покупать их за рубежом, обогащая еврейскую мафию.
«Русские ведомости», газета "За Русское дело" это капля в море в борьбе с всеразрушающим сионизмом. И эти капли преследуются благодаря ПОЛНОМУ БЕЗЗАКОНИЮ.
Поразительная ситуация - творца по ДВАДЦАТЬ ЛЕТ доказывают явно недоразвитым, а прокуратура и суды вроде – сторонних наблюдителей! Мало того всех просветителей повальному -ВСЕУНИЧТОЖЕНИЮ привлекают к ответственности. Не парадокс ли это ГОСПОДА СУДЬИ?
Для подтверждения всего сказанного можете истребовать дела из нар. суда Киевского района Москвы и Тульского областного суда.
22.01.2004 год. Волков Н. И.
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г. Москвы
федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Фадеева Олега Федоровича,
проживающего: 215158, г. Смоленск…
Уважаемый Олег Владиславович!
В отличие от мистера Стамблера Б. Г. я никого не отслеживаю и не преследую, но ознакомившись с Обвинительным заключением против В.И.Корчагина, возмутился и решительно заявляю протест против шельмования Виктора Ивановича Корчагина за его профессиональную деятельность, Прочитав многие публикации В.И.Корчагина, в том числе и журнал "Русич" № 3, я не увидел в них ни лжи, ни клеветы, ни призывов к насилию, что давало бы право осуждать журналиста.
В Обвинительном заключении Виктору Ивановичу инкриминируют публикацию информации об угрозе еврейского засилья в нашем обществе и высказывание его личного мнения по этому поводу. Ни то, ни другое журналисту отнюдь не возбраняется. А запрещать журналисту открыто высказывать своё мнение - явное покушение на свободу печати.
Отрицательный образ евреев формирует не В.И.Корчагин, а сами печальные факты истории нашей страны. Разве неправда, что евреи, составлявшие меньше одного процента населения России, ухитрились захватить больше 80-ти процентов высших партийных и государственных постов в Советском Союзе? Разве Корчагин выдумал, что в первом Ленинском ЦК РКЦ/б/ из 12-ти членов был только один русский /А.И.Рыков/, один - полуеврей, а остальные - евреи чистокровные? Разве мы сами не видим, что и сейчас представители этой малой, но невиданно агрессивной национальности сохраняют такое же непропорциональное место в руководящих органах страны, заправляют в финансах и спекулятивно-ростовщическом предпринимательстве? При чём тут журналист В. И. Корчагин? Как говорится, нечего на зеркало пенять, коли рожа крива.
И почему это прокуратура взялась отстаивать интересы византийской ветви христианства? Разве церковь у нас не отделена от государства? Я тоже считаю Библию нелепой, насквозь лживой, невежественной и чрезвычайно вредной книгой, прямо направленной на утверждение власти евреев и их племенного бога Яхве над всеми народами мира.
Которые, по словам самого бога Яхве, «подобны слюне моей» /и плевка не стоят/. Этот вид пропаганды агрессивного национализма, на мой взгляд, гораздо сильнее и опаснее фашизма, против которого так неустанно борется мистер Стамблер. Кстати, свобода совести предусматривает не только свободу вероисповедания, но также свободу атеизма и право на его пропаганду, о чём у нас почему то стало принято умалчивать.
В общем, я протестую против травли журналиста за его профессиональную деятельность, не представляющую никакой опасности для общества, и прошу считать это заявление моими свидетельским показанием, приобщив его к материалам уголовного дела Корчагина В.И.
Фадеев Олег Федорович, журналист, ветеран войны и труда.
22.03.2004 год.
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г. Москвы
федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Лебедева А. С.,
проживающего: 392005, г. Тамбов…
ЗДРАВСТВУЙТЕ, УВАЖАЕМЫЙ ОЛЕГ ВЛАДИСЛАВОВИЧ!
Пишет Вам совершенно незнакомый Вам человек. Меня побудило написать это письмо известие о том, что "некие" гр. Стамблер и Дашевский обратились в суд о возбуждении уголовного дела против Корчагина В.И - гражданина и патриота, который самоотверженно бьёт в набат в минуту, когда горит наш дом - Россия, чтобы собрать людей тушить этот пожар. Ведь Россия в самом деле - горит, и в прямом и в переноском смысле. И каждым неравнодушный человек и гражданин не может остаться в стороне, когда гибнет, умирает его родная мать - Россия. Мы все прекрано понимаем – «кто» является ее разрушителем и поджигателем, и мы - граждане и сыновья России должны остановить их, иначе - конец всему: конец жизни России, конец народу, конец нации.
Некий Абрамович белым днём, принародно, внаглую переводит целый миллиард долларов за рубеж, и никто ему и слова не сказал, никто не объявил его преступником, никто не спросил его - откуда деньги "детка"? Вопрос риторический, всем все ясно, мы не дети, деньги украдены у народа, у России - обрекая ее на разрушение, на медленную смерть. И никто, и ничто не препятствует подобным финансовым аферам, в том числе и г. президент.
Вы прекрасно осведомлены, уважаемый Олег Владиславович, о нынешнем положении России, несмотря на красивый фасад- декорацию. Развалено все! Армия, флот, сельское хоз., промышленность, наука, образование, народ бедствует в нищете, вымирает. Ломается через колено мораль, душа народа - все осуществляется по "плану Даллеса". Происходит откровенный геноцид русского народа - это, очевидно, любому здравомыслящему человеку. Корчагин Виктор Иванович публично возвысил свой голос против разрушителей России - тем самым он выполнил свой гражданский и сыновний долг. Но находятся люди, организации, которые присвоили себе право на истину в последней инстанции; данная группа «отслеживает лиц и организации, занимающихся незаконной деятельностью». Какая отъявленная полицейщина! Русский народ подвергается явному геноциду, а русскому человеку отказано в праве на адекватные действия.
Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В. И.
Лебедев А. С.
25.03.2004 год.
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г. Москвы
федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Попова Вячеслава Михайловича
проживающего: 392..., г. Тамбов…
Ваша Честь!
Я, Попов Вячеслав Михайлович, 1948 г. р., проживающий по адресу: Тамбовская область. Тамбовский район.
Довожу до Вашего сведения, что, узнав о судебном процессе по обвинению Корчагина Виктора Ивановича по ч. 1 ст. 282 УК РФ, я убедился в том, что преследование инакомыслящих, вставших на защиту своих соотечественников русской нации началось.
Ваша честь, почему люди, отстаивающие святую правду о собственной истории, анализирующие свое прошлое и настоящее, вскрывая истинную причину разрушения нашего отечества, подлежат преследованию. Я всю сознательную жизнь проработал агрономом, но с таким беспределом сталкиваться еще не приходилось, если только по книгам, где прошел Мамай со своей ордой. За последние 15 лет нас, по сути, вновь вернули к сохе, по попустительству властей безжалостно уничтожаются животноводческие помещения, комплексы, фермы. Народ в сельской местности поставлен в такие условия, что не может окупить затраты на возделывание и выращивание сельскохозяйственной продукции, далее - безработица, поголовное воровство, пьянство, преждевременная смерть.
В средствах массовой информации кое-кому чуть ли не героя давать (Ельцину), что не допустил гражданской войны, так нас уже давно втянули в гражданскую войну, противопоставили другим народам собственной страны. Мы уже потеряли десятки тысяч молодых людей на грабительской Чеченской войне. В России сионистами навязана война во всех ее формах и проявлениях (идеологическая, биологическая и физическая) в основном против русского коренного населения. Один млн. в год - убыль русской нации в своей собственной стране. Приходится бывать на кладбищах (похороны родственников). Кладбища сплошь усеяны преждевременными могилами. Я лично потерял сына в Чеченской войне, а ему 22 года, его именем названа улица, на которой он жил. Меня тешит только одно, что он погиб за свою Родину, за русский народ, когда возникла угроза русскому народу. Я уверен, он погиб не за врагов русского народа, у которых одна цель - разграбить нашу страну и уничтожить русский народ, что сейчас и делается.
Я думаю, все свалившиеся беды на русский народ - это черная сила и название ей - международный еврейский сионизм. Корни его со времен христианства на Руси.
В наши дни с 1917 года, когда жидовский кагал захватил власть в России. Мы видим, кто ведет войну против культуры, самобытности, духовности русско-славянской нации с целью сокращения, уничтожения русского населения. Протокол 100 (ста) сионистских мудрецов и последний план бывшего директора ЦРУ А. Даллеса еврея по национальности по уничтожению России работает на всю мощь.
Мы, простой народ видим, кто нам враг, а кто - друг. А враг - это еврейский сионизм, который проник во все властные структуры, да они евреи сейчас это и не скрывают - уверены в безнаказанности. Но время, надеемся, не за ними, рано или поздно за содеянное придется отвечать по большому счету,
Ваша честь, или уже запрещено говорить о себе, о корнях своей нации, вскрывать правду о жизни славяно-русского народа? Ваша честь, надеемся на Вашу беспристрастность в ведении судебного дела и снятия обвинительного заключения по ч. 1 ст. 282 УК РФ, так как считаем Корчагина Виктора Ивановича национальным героем, вставшим на защиту русского народа против еврейско-фашистского засилья.
Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина Виктора Ивановича.
ЮРИСТЫ-ЭКСПЕРТЫ – В ПОДДЕРЖКУ В.И.КОРЧАГИНА
генерал Дубров Г.К.
профессор Юдин В.А.
профессор Банин А.П.
профессор Протасов Б.И.
профессор Степанов Е.И. и доцент Самарин А.Н.
профессор Кашинова Л.Б.
профессор Логинов Ж.Г.
профессор Рыбников В.А.
<<< назад…
наверх…
Тимирязевский районный суд г. Москвы
Федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
127238, г. Москва, Дмитровское шоссе, 54
от Дуброва Григория Карповича,
генерал-лейтенанта ПВО
Ваша Честь!
После развала Советского Союза, оценивая окружающую действительность, происходившую в России, я невольно задумался, что и кто стоит за этими событиями, кто всё это организовал и осуществил, в чьих интересах вчерашние верные марксисты-ленинцы, как по мановению волшебной палочки, обрушили мировую Советскую супердержаву. Естественно, что мне кадровому офицеру, прослужившему в Вооружённых силах на то время более 35 лет, бывшему члену КПСС более 30 лет, многое было непонятно во всех этих событиях. Хотя о многих вещах я догадывался.
Из различных источников я знал, что все революции в России: в 1905 г., в феврале и октябре 1917 г. организовывались и возглавлялись евреями. Я знал ,что основоположником научного коммунизма является Мордэхай Леви (партийный псевдоним Карл Маркс), потомок иудаистских раввинов во многих поколениях, я знал, что Руководство всех коминтернов почти полностью состояло из евреев. Надо было самому разобраться в этих кровавых событиях. Благо, появилось множество изданий, книг и брошюр по интересовавшим меня вопросам на развалах площадей Москвы и даже в районе Кремля. Не год и не два я внимательно изучал исторические события, начиная с древнейших времён. И всегда приходилось останавливаться на одном выводе:
революция в Англии под предводительством Кромвеля,
Великая Французская революция конца ХVIII века,
целая серия революций в странах Европы в середине XIX века
все эти революции тайно или явно организовались евреями и, как правило, на еврейские деньги.
Стратегия евреев из века в век оставалась неизменной: натравить тёмный трудовой люд на национальное руководство страны, разрушить государственый строй, уничтожить элиту и генофонд нации руками возбужденного темного люда, захватить реальную власть и обратить одураченный трудовой народ, приведший евреев к власти, в рабство.
Правда, при организации и нанесении удара по России в 1917 году их стратегия, работавшая на них безотказно сотни и тысячи лет, дала некоторый сбой. Подготовка революции в России тайно и явно велась евреями, с участием национальной одураченной интеллигенции. Еврейские банкиры США (Шифф и К*) видели во главе революции в России Льва Троцкого, под него они спонсировали деньги на захват и закабаление России под лозунгами пролетарской революции.
Но что-то не расчитали сионские мудрецы. Во главе революции в России стал В.И.Ульянов по матери - еврей Бланк (партийный псевдоним-Ленин). Хотя и Федот, да не тот. И ход революции в России пошёл не совсем по тому пути, который был просчитан мировым еврейством. Надо было исправлять ситуацию: ставить на первые роли своего ставленника, под которого и выделялись еврейские капиталы Льва Троцкого. На Ленина организовали покушение. Но опять не всё благополучно, стрелявший, видимо, не был профессиональным киллером и не сумел убить или смертельно ранить В.Ленина.
И только безграничная самоуверенность, наглость и безмерное презрение к окружающим Льва Троцкого, а также непогрешимая вера в свой талант, в свою звезду позволили Иосифу Сталину, в то время бывшему на второстепенных ролях, тихой сапой, особенно не высовываясь, захватить ведущую роль в партии и государстве и организовать достойный отпор сионистской банде Троцкого, разгромить Троцкистско-зиновьевский блок.
Но корни этого сионистско-троцкистского блока, глубоко проникшие и пронизавшие структуры партийного, хозяйственного государственного организма и особенно все силовые структуры Советской России, остались глубоко законспирированными и ждали своего часа. Такой час пробил после физического устранения И. Сталина в марте 1953 года.
Но чтобы не спугнуть «птицу счастья завтрашнего дня», внешний и внутренний сионизм, внешние и внутренние враги России и Русского народа действовали исподволь, осторожно, почти 40 лет после смерти И. Сталина, который не дал Троцкому и его сионистской банде обратить Россию в рабство ещё в 30-е годы. В разрушении могучей Советской Державы после смерти И.Сталина, все руководители государства внесли свою лепту. Особенно весомую - это Хрущёв, Горбачёв, Яковлев и Ельцин. Сегодня Россия, да и все бывшие Советские республики, разгромленны, добиваются и уничтожаются остатки их бывшего оборонного и национнального могущества.
Как мог я, русский генерал, понимая, что происходит с моей страной, с моим народом, остаться в стороне и молча наблюдать за уничтожением русского и других коренных народов России. Всё это заставило меня обратиться к прессе и другим СМИ. Когда пошел открытый накат на Вооруженные силы, разрушение систем ПВО и ВКО, под видом «военной реформы» и сокращения, уничтожение ракетно-ядерного щита государства, В.М.Ф. и В.В.С., когда почти вся Российская армия совместно с В.В.и МВД и спец подразделениями ФСБ гоняются за несколькими одноногими и однорукими чеченцами и вот уже 9 лет наводят «конституционный» порядок, ветераны Вооружённых сил и я, в том числе, начали борьбу за спасение своих Видов, родов войск, которыми командовали многие годы, за спасение жалких остатков ещё окончательно не разграбленных предприятий и научных учреждений оборонной промышленности.
Мы писали открытые письма-обращения к Ельцину, Путину, всем премьерам, в Гос. Думу, в Совет Федерации, в Совет безопастности и другие инстанции. Но высшее руководство России таило гробовое молчание. А молох запущенной «военной реформы» продолжал перемалывать и уничтожать оборону нашей страны, делать из большей части офицерского корпуса изгоев, бомжей, униженных и бесправных, не способных прокормить свои семьи, не понятно кого защищающих «защитников Отечества».
Главным достижением «военной реформы» явилось то, что Россия осталась с разрушенной системой ПВО и ВКО, что её ВВС и ВМФ фактически утратили способность выполнять стоящие перед ними задачи в воздушных и морских акваториях, когда-то мощный ракетно-ядерный щит Родины превратился в ржавое дырявое решето.
Трагические события в Югославии и Ираке наглядно показали, что творят со страной нынешние хозяева Мира, если эта страна не имеет мощной противовоздушной и воздушно-космической обороны.
В то время, когда военная машина США лихорадочно модернизируется, военный бюджет на 2004 год намного больше, чем был в годы противостояния с Советским Союзом, быстрыми темпами разрабатывается новая ударная стратегическая неядерная система по концепции так называемого глобального воздействия для ведения бесконтактных войн. Крупномасштабные военные проекты, выполнение которых должно обеспечить решение для США задачи достижения мирового господства, объединены в суперпрограмму, носящую условное название «Единная перспектива 2010».
США к 2010 г. завершат развертывание стратегических аэрокосмических группировок. А Россия к этому времени останется ещё в более худшем положении, чем находится сегодня. И тогда с ней можно делать всё, что угодно, как с Югославией и Ираком.
Я приглашён в качестве свидетеля на суд, организованный над Корчагиным В.И., которого неоднократно привлекали к суду за издание и переиздание книг и брошюр многочисленных авторов, рассказывающих народам правду об иудосионизме и иудомасонстве. Его обвиняют в антисемитизме. Но правители сегодняшней России не оригинальны. После победоносного переворота в России в октябре 1917 г. был издан 27 июля 1918 г. «Закон против антисемитизма». По этому закону Ульянова-Бланка (Ленина), кто неуважительно отзывался о еврее, немедленно подвергался репрессиям вплоть до расстрела и конфискации имущества в пользу «оскорблённого» еврея. Так что закон «об экстремизме» нынешних правителей - это не лучший дубликат закона дедушки Бланка-Ленина. Да и в издательской работе Корчагина В.И нет никакого антисемитизма.
«Антисемит» - человек, выражающий враждебное отношение по какому-либо поводу к человеку-семиту или семитскому народу. Всем известно, что семитами являются народы, говорящие на семитских языках. Это, в основном, народы и племена, живущие в регионах среднеземноморья. Большей частью - это арабские племена и народы, которые живут на своих землях многие тысячи лет, а древние иудеи, которые тоже являлись семитским народом, в силу известных всем обстоятельств, разбрелись по всему свету и живут около 2-х тысяч лет среди почти всех народов мира. Они всегда и везде стремились породниться с национальной элитой этих народов. Так что семитских кровей праотца евреев Авраама, а особенно, у восточных евреев, так называемых Ашкенази, не так уж много и осталось.
По поводу антисемитизма можно привести цитату из их собственных рядов: «Как не вспомнить тут Григория Ландау, сказавшего о своих оппонентах – евреях: они «подразумевают или обвиняют в антисемитизме… всевозможные круги окружающих нас народов… Всякого, кто неодобрительно отзывается о евреях, они признают явным антисемитом, а всякого, кто этого не делает – антисемитом скрытым». (Солженицин А.И. Двести лет вместе. – Т. II. – С.232).
После выхода II тома «Двести лет вместе» на А.И. Солженицина обрушился шквал ругани, хулы и брани в СМИ Америки, Европы и России по поводу его рассуждений о евреях, и их роли в России, обзывая его ярым антисемитом. Солженицин удивляется, почему на него накинулись дейчи и их соплеменники. А удивляться нечему. Пока он помогал этой братии разрушать Советскую Державу, он был свой: друг и брат, как только он попытался объективно высказать некоторую правду о евреях, тут мгновенно поднялся вселенский визг и гвалт. Здесь абсолютно ничего нового нет. А.И. Солженицину надо было бы усвоить простую истину, что для дейчей и им подобным «Антисемит – это тот, кто знает ПРАВДУ о евреях и не считает нужным ее скрывать». Поэтому он и попал под огонь со стороны племени, на дух не выносящего правды о себе самом.
Кто ведёт долгие годы бойню на истребление арабов на Палестинской земле и на землях истинно семитских племен и народов? - Сегодняшние евреи.
Кто в апреле 1948 года вырезал целое палестинское поселение, не щадя ни малых, ни старых и на захваченной земле образовал еврейское государство Израиль?
Кто сегодня танками и ракетами уничтожает жителей палестинского (семитского) народа? Мы, русские? Или евреи?
Кто делает всё в международных организациях, чтобы не дать палестинскому (семитскому) народу образовывать на своей земле суверенное государство? Мы, русские? Или евреи?
Так кто же антисемит, уничтожающий чистокровные семитские народы? Русские корчагины? Или кто-то другой?
В подтверждение этих слов могу сообщить уважаемому суду: Когда готовилось мировыми СМИ общественное мнение мирового сообщества по развязыванию войны против Ирака, кто встал на защиту семитских народов Ирака? Корчагин В.И. и ему подобные русские патриоты. Они организовывали и проводили митинги против агрессии и агрессоров в поддержку коренных и истинных семитов. Так что Корчагин В.И. по своей природе, по духу, образу своего мышления является другом семитских народов и ярлык антисемита ему приклеить физически невозможно.
Ещё текли потоки крови человечества во Второй Мировой войне, а международные мракобесы, рвущиеся к мировому господству, спланировали новое кровавое преступление-уничтожение Советского Союза и его коренных народов. Этот сатанинский план мирового сионизма был озвучен устами Аллена Даллеса в 1945 году.
Я не буду зачитывать, набивший сегодня всем оскомину, этот замысел сионизма, получивший название «План Даллеса». Остановлюсь на отдельных моментах этого сатанинского опуса.
... «Мы найдём своих единомышленников, своих союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на Земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания». Да, они нашли своих единомышленников, своих союзников в самой России в лице Хрущёва, Горбачёва, Яковлева, Шеварнадзе, Ельцина и ещё целой своры иуд предателей народа, их вскормившего на свою шею. Далее… «И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества».
Корчагин В.И. один из тех немногих, кто понимает, что происходит, и его надо обязательно оболгать, опорочить, объявить антисемитом, экстремистом, разжигающим национальную рознь. И, следовательно, упрятать в тюрьму. Благо у власть предержащих всё в руках: и верховная власть, и Гос. Дума, и репрессивные органы. Поэтому нет причин не назвать белое-чёрным, борца за свободу всех, в том числе и семитских народов, назвать антисемитом, экстремистом.
Таких стойких борцов с мировым злом не судить надо, а при жизни ставить им памятники рядом с памятником Минину и Пожарскому на Красной площади в назидание и пример потомкам.
Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и прошу приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В.И.
Честь имею.
Генерал-лейтенант Г.К.Дубров.
12 марта 2004 года.
наверх…
наверх…
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТОЛОГИЧЕССКАЯ СУДЕБНАЯ ЭКСПЕРТИЗА
публикаций, содержащихся в журнале "Русич"», №3 за 2002 год (редактор В.И.Корчагин), подготовленная по Постановлению прокуратуры Северного административного Округа города Москвы о назначении социально-политологической судебной экспертизы, 30 июля 2003 года;
следователь по особо важным делам прокуратуры Северного административного Округа гор. Москвы Е.А.Соломатина;
материалы уголовного дела № 22853.
Эксперт В.А.Юдин, доктор филологических наук, профессор Тверского государственного университета, академик Петровской Академий наук и искусств. Заслуженный работник высшей школы Российской Федерации, член Союза писателей России, депутат Законодательного Собрания Тверской области.
Экспертиза начата 12 августа 2003 г.
Окончена 27 августа 2003 г.
Заключение эксперта изложено на 29 листах.
Прежде чем излагать существо своей социально-политологической судебной экспертизы по материалам, содержащимся в журнале "Русич", №3 за 2002 год, считаю необходимым уведомить уважаемый Суд в том, что свои ключевые оценки и выводы я основываю на официальных научных источниках, литературных первоисточниках, международных правовых документах и декларациях, Конституции Российской Федерации, российских энциклопедиях и словарях, с использованием цитат из подлинников. Это необходимо для того, чтобы избежать возможных упреков в "отсебятине" и вольном переложении мыслей того или иного автора.
Есть определенный минимум требований к политическому устройству общества, без соблюдения которого правовое демократическое государство построить невозможно. Свобода слова включена в него первым пунктом.
Свобода в получении и своевременном обнародовании информации -это важнейшее завоевание цивилизованного человечества.
ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ ЭКСПЕРТИЗЫ
1. Авторы материалов, опубликованных в журнале "Русич", №3 за 2002 год, руководствуясь особенностями своего, русского, национально-патриотического мировоззрения, анализируют сложные, актуальные, противоречивые, порой не проясненные в науке и общественном сознании проблемы общественно-политической и духовно-нравственной жизни. Их острая, бескомпромиссная полемика с оппонентами - носителями чуждого им либерально-космополитического мировоззрения носит политико-идеологический, не национально-расовый характер, и потому объективно отвечает Закону Конституции Российской Федерации о свободном волеизъявлении граждан РФ и демократическом плюрализме.
2. Руководствуясь своим правом на гражданскую идеолого-политическую свободу и духовно-нравственный выбор, на свободу слова и печати (статьи 13 и 29 Конституции Российской Федерации, статьи I и 3 Закона РФ "О средствах массовой информации", Всеобщая Декларация прав человека, утвержденная ООН), авторы журнала "Русич", №3 за 2002 год имеют право в своем массовом периодическом, официально зарегистрированном издании (Свидетельство о регистрации Министерства печати РФ Л 0110595) выражать свое личное мнение по вопросам идеологии, политики, морали, нравственности, религии и т.д.
3. "Русич", №3 за 2002 год - это периодическое, никем не ангажированное журнальное издание со своими специфическими жанровыми особенностями. Ему присущи метафорический стиль публицистического мышления, авторского самовыражения, гиперболизация, художественная образность языка, другие средства художественной выразительности. Острый критический пафос его публикаций не носит дискредитирующего характера.
Нет оснований обвинять авторов журнала "Русич", №3 за 2002 год в возбуждении общественного экстремизма и других противозаконных действий только за то, что материалы данного издания рас сматривают некоторые табуированные темы, ибо анализируют они их с достаточной объективностью, в образной публицистической форме.
Авторы журнала "Русич", №3 за 2002 год используют метафоры типа: "Иван! Проснись! Труба зовет! Бери свою дубину!" Увидеть в этой фразе экстремизм, покушение на существующую власть в стране можно лишь с весьма очевидной заданностью и при высоком экзальтированном воображении. Ведь не заводили же уголовных дел в дореволюционной России против исполнителей известной песни "Дубинушка", хотя некоторые политические деятели той эпохи использовали текст этой песни с целью свержения царизма в России...
4. Нет оснований считать, что материалы журнала "Русич", №3 за 2002 год своим содержанием и формой изложения возбуждают национальную, расовую, религиозную вражду, унижают национальное достоинство лиц какой-либо национальности, расы, вероисповедания или отдельных лиц, их представителей, ибо в данных публикациях не пропагандируется национальная исключительность, превосходство лиц русской (или какой-либо еще) национальности, напротив, эти общественные пороки решительно в журнале критикуются. Уголовные дела против олигархов Гусинского и Березовского подтверждают актуальность тематики журнала "Русич", №3 за 2002 год.
В.А. Юдин, доктор филологических наук, профессор Тверского государственного университета, академик Петровской Академии наук и искусств. Заслуженный работник высшей школы Российской Федерации, член Союза писателей России, депутат Законодательного Собрания Тверской области.
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд г. Москвы
Федеральному судье Борисову Олегу Владиславовичу
от Банина Александра Петровича, профессора,
проживающего: г. Москва…
Ваша честь!
Спровоцировано судилище сионистскими шавками, заслоняющими многочисленную рать сионистских шаек, опутавших человечество ядовитой паутиной власти стяжательства. Это она, разрушительная власть, скрытно своей 5-й колонной разрушила Великую Державу и на её обломке, РФ, превращенном в колониальный сырьевой придаток сионизированного Запада, творит чудовищные преступления по отработанной за тысячелетия технологии, ловя золотую рыбку в мутной воде. Установив оккупационный режим, грабят и разворовывают её национальное достояние, неимоверно обогащаясь, и продолжают уничтожать остаток былого геополитического строя, противодействовавшего их международному разбою.
Цель спровоцированного судилища - запугать, заткнуть рот нам, Русским, называть их преступные деяния своим именем. В этом судебном здании год назад запретили газету «Русские Ведомости».Теперь дошла очередь до журнала «Русич» того же издателя по надуманному произволу: «возбуждение национальной розни», принуждая нас, Русских, молчать о творимых ими на нашей, русской, земле преступлениях. Но, как гласит русская пословица: «На всякий роток не накинешь платок». Веская национальная правозащитная секция Международного общества прав человека в книге «Права русского человека», изданной «Русской Правдой» в 2002 г., на стр. 4 гласит - цитирую:
«Даже из паспорта преступно выкинули графу «Национальность», не спрашивая у народа разрешения. Может они (правящая клика - А.Б.) провели общенародный референдум по этой теме? Нет, они плевать хотели на мнение народа. Они проводят свою антинародную политику, ни у кого ничего не спрашивая. Это у них называется демократия. Это демократия? Нет, это жидократия». Так считает не только автор, опубликовавший в журнале «Русич» свою статью «В паутине жидократии». Так думают многие. Вот чего боятся провокаторы!
Проблема жидократии не только в РФ. Она мировая! Жидократия, как раковая опухоль, исподволь, подспудно, маскируясь лицемерной риторикой, демагогией, откровенной ложью, двойным стандартом, а то и огнём, и мечом, как недавно в Ираке, используя агрессивную мощь США, опутала весь мир своей ядовитой паутиной, устанавливая над ним свое господство стяжательства. В октябре 2003 г. состоялся форум Организация Исламская конференция - ОИК, где присутствовали лидеры 57 государств - в т.ч. и В.В. Путин. Председатель ОИК - премьер-министр Малайзии, Махатхар Мохамад, заявил, что из-под занавеса евреи правят миром, и призвал мусульман бороться с этим. Как видим, это дело не только Русских, оказавшихся под их гнётом, в частности, он заявил: «Евреи придумали социализм, коммунизм, права человека и демократию, чтобы избежать преследований и захватить контроль над самыми богатыми странами». Разве это не так?! Кто, как не Русские больше всех пострадали и продолжают страдать от их идеек-фикс, а еще и от придуманного ими иудохристианства, о котором не сказал уважаемый премьер.
В книге Арона Симановича, личного секретаря Григория Распутина, «Воспоминания» имеются такие откровения Лейбы Давидовича Троцкого-Бронштейна: «Мы должны превратить её (россию - А.Б.) в пустыню, населенной белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, которая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребенных обломках укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань, мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния... А пока наши юноши в кожаных куртках - сыновья часовых дел мастеров из Одессы, Орши, Винницы и Гомеля - о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть все русское! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию, офицеров, академиков, писателей…».
Этот беспредельно кровавый цинизм абсолютно и полностью воплощен ими на русской земле. Тогда большевистские комиссары с маузерами за классическое слово «жид» без суда и следствия ставили к стенке. Теперь на смену им пришла изощренная их казуистика в юриспруденции. Нынешнее судилище - это продолжение в иной форме того же беспредельного по наглости произвола.
Вернемся к высказываниям премьера Мохатхара Мохамада, заявившего, что кучка нескольких миллионов евреев третирует 1 млрд. 300 млн. мусульман. К ним добавим полтораста миллионов Русских, порабощенных ими же. И совершенно свежий факт: один из депутатов бундестага – Хуман, 31 ноября 2003 года сделал примерно аналогичное заявление о бесправии немецкого народа в своей стране. Сионисты, господствующие там, как и в РФ, пригрозили ему судебной расправой. В этой связи надо отметить, что и Великая отечественная война была спровоцирована сионистами, столкнувшими два ненавистных им арийских народа – немцев и Русских – для взаимоуничтожения. Как гитлеровская, так и советская верхушка были тогда еврейскими, а военную машину Гитлера финансировали еврейские банкиры. В результате Второй мировой войны во всех западных странах, возглавляемых сионизированными США, власть оказалась в руках сионистов, как в поверженной Германии, так и в обломке РФ разваленного ими позднее СССР.
Ныне, в РФ, благодаря развалу сионистами Союза и проводимым ими псевдореформ, Русские вымирают в самом цветущем возрасте со скоростью 1,5 миллиона человек в год, а мужчины в среднем даже не доживают до пенсии. Основные причины этой демографической катастрофы следующие: а) наихудшее материальное положение Русских из-за дискриминации, т.к. все кормные места захвачены сионистами и наводняемыми ими страну чужаками-мигрантами; б) низкое психофизическое состояние Русских, когда титульная нация оказалась угнетенной подспудным оккупационным режимом, став людьми второго сорта у себя в стране; в) коммерциализация и монополизация медицины сионистами, тогда как Талмуд запрещает им лечить гоев даже в случае, если им угрожает смерть (формально, разумеется, они лечат!), но он же дозволяет испытывать на гоях лекарства; изобилие фальсифицированных и дорогостоящих лекарств.
Главным идеологическим оружием нынешнего сионизма, рвущегося к абсолютному мировому господству – это навязывание мировому сообществу пресловутой демократии. Она навязывается ему информационным путем посредством монополизированных СМИ в мировом масштабе, финансово-экономическими рычагами через всяческие подконтрольные международные организации, кровавым агрессивным путём, как было в предварительно разваленной на куски Югославии, в Афганистане и совсем недавно в Ираке, а также посредством развала 5-й сионистской колонной, как произошло с СССР.
Чем же заманчива для сионизма идеология демократии родившейся в недрах рабовладельческого строя? - Тем, что под тогдашней демократией подразумевалось «народовластие» кучки рабовладельцев, тогда как все прочие были рабы на положении рабочего скота. Это и вписывается в контекст сионистско-талмудистской расистской идеологии: евреи - люди, а все прочие – скот, нелюди. Всё становится на свои места, если всех прочих лишить путем прихватизации, разворовывания и грабежа всех общественных ресурсов, превращая тех, прочих, в рабов, а заодно вешая им на уши через прихватизированные СМИ идею о мнимой их «свободе».
Спустя тысячелетия сионисты возрождают неорабовладельческое общество под циничной вывеской глобализация. Все их декларативные разглагольствования о «демократии» и «правах человека» - это абсолютно противоположные понятия: в общечеловеческом смысле и в талмудистско-сионистском, диалог на разных языках с полностью противоположным смыслом и подтекстом. Для сионистов эти понятия выступают как средство коварного оболванивания и достижения своей конечной цели - порабощения всех прочих людей, превращая их в свой рабочий скот. Если они говорят о правах человека, то подразумевают только права свои, т.к. люди только они. То же и о демократии: она подразумевает под своим народовластием - неорабовладельчество. Таков подтекст их двойного стандарта, воспринимаемый всеми остальными лишь однозначно в общечеловеческом смысле, в том и подспудное коварство сионизма, его экспансии неудержимо разрастающейся, как раковая опухоль. Потому они так болезненно реагируют на любую критику, боясь разоблачения.
И сколь бы сионистов ни укоряли в аморальности, они этого не поймут никогда, т.к. у них нет таких норм, им они абсолютно чужды, у них есть только их талмудическая цель, видимо, заложенная в генах. Как тут не вспомнить слова Мозеса Мордехая Леви, то бишь Карла Маркса: «Что бы тебе ни говорили, следуй своей дорогой». У них свой путь!
В порабощенном сионистами обломке от разваленного ими Союза - РФ - абсолютно все общественные ресурсы (административные, информационные, финансовые, культурные и природные) прихватизированы ими же. Они в руках неорабовладельцев – жидократии, именуемой ею демократией, представляющей собой обыкновенный расизмом и нацизм.
Чтобы попасть в Госдуму, надо истратить порядка миллиона долларов Его можно лишь украсть или заполучить от таких же воров и грабителей за прошлые или предстоящие преступные услуги. Заработать такую сумму честно абсолютно невозможно, о чем гласит мудрая русская пословица: «От
трудов праведных не построишь палат каменных». Тем не менее, сионистские СМИ, растлевая и оболванивая порабощенных, культивируют у них миф обогащения с намеком на сверхъестественные способности своей так называемой олигархической братии, на деле банальных ворюг и грабителей, попустительствуемых своею же братской властью. Умышленно культивируя обогащение, а не честный труд, провоцируется преступность, растущая, как снежный ком, терроризирующая и усиливающая геноцид порабощенных. Русские подвергаются тотальной дискриминации и имеют самые низкие доходы - ниже прожиточного минимума. По отношению к ним проводится кадровая политика русофобии: самые доходные места у сионистов, нацменов, натравливаемых на Русских и у пришлых чужаков. Идет тотальная космополитизация за счет геноцида Русских. всё это камуфлируется русифицированными фамилиями и именами по упрощенной процедуре. Натаны из Израиля становятся Анатолиями и наоборот. К примеру, модной стала фамилия «Иванов» особенно, в высшем эшелоне власти, где Русских днем с огнём не сыщешь. Русофобская власть демографически Москву превратила в восточный мегаполис - 2-й Багдад, где Русские оказались в меньшинстве – около 25%, хотя по стране их в целом 85%. Даже мизерную административную в ней должность предоставляют кому угодно, но только не русскому, ему проблема устроиться даже простым рабочим. Предпочитают легальных или нелегальных мигрантов, т.к. границы РФ абсолютно прозрачны. В издевку над Русскими сионисты создали «Русскоязычный еврейский конгресс», вмешивающийся во внутреннюю политику страны. По его указке власть запретила «Национально-державную партию России», не допустив ее участвовать в избирательной кампании.
Русских подвергают самому беспощадному ограблению: если валовой национальный продукт (ВНП) РФ в 2003 г. составил порядка 10 тыс. долларов США на душу населения, то подавляющая часть Русских – 120 млн. человек, работая, в основном, в сфере производства материальных благ, имеет доход на душу населения в среднем 1 тыс. долл., то есть остальные 9 тыс. долларов присваиваются паратизирующей мизерной прослойкой – жидократией. Таким образом, только в 2003 г. она присвоила за счет Русских 1 триллион, а точнее – 980 млрд. долларов (9000х120000). И это кроме того, что они грабят и разворовывают национальное достояние, принадлежащее коренному населению и, в первую очередь, не возобновляемые природные ресурсы, а особенно, энергетические. Только Ходорковский за 2002 г. умудрился удвоить свое многомиллиардное награбленно-наворованное достояние, о ком так стонет сионистская камарилья. Эти ворюги и грабители вкладывают свои доходы «доходы» не в развитие разграбленной ими экономики РФ, а в паразитические сионистские структуры, типа «Яблока», «СПС», скупая заодно сионизированно-коррумпированную Госдуму, в сионистские СМИ, оболванивающие и растлевающие порабощенный народ, а то и в экономику враждебно настроенных к РФ стран, как в нефтепереработку Литвы, хотя у себя нехватка рабочих мест и безработица, чего не было до развала СССР и псевдореформ. Они покупают английские футбольные клубы и сверхдорогие яхты в миллионы долларов. Тот же Ходарковский дарит из награбленного у Русских 1 млн. долларов только библиотеке Белого дома США, сделав там и другие подобные подарки, о чем проболталась сионо-американская «Свобода».
Спрашивается: где разжигание межнациональной розни?! Это не что иное, как призыв запретить порабощенным называть преступные деяния своим именем. Жиды протащили в УК умышленно статью 282, чтобы камуфлировать свой бешеный расизм и нацизм сионистов-оккупантов, наказывая тех, кто открыто говорит об их преступлениях, декларируя при этом пресловутую «свободу слова» по своему двойному стандарту.
Говоря о сионистском иге и его оккупационном режиме нельзя не сказать о его идеологическом жупеле, которым он отметает любые обвинения на свой счет - это антисемитизм. Он представляет собой иезуитскую категорию заведомого алиби преступного сообщества на любые случаи жизни. В истории человечества ничего такого лицемерного не придумал себе еще ни один народ. Коварство жупела в том, что среди семитов евреи составляют мизерную долю - примерно 5%, тогда как в их составе только арабов более 200 млн. чел. (кстати подвергаемых сионистской агрессии). Выходит, что все, кто против сионистского расизма, также и против арабов: наяву коварная подмена реалий. О том, как сионисты антисемитизмом отметают всё им нелицеприятное свидетельствует хотя бы такой недавний факт: в октябре 2003 г. среди населения стран ЕС был проведен опрос и на вопрос, какая страна представляет наибольшую угрозу миру, был назван Израиль. Какова же была тамошняя реакция? - Небезызвестный их деятель, Натан Щеранский, судимый за шпионаж еще в СССР, называвший себя тогда Анатолием, отмел эту точку зрения, назвав тех европейцев антисемитами. На комментировавшей этот факт той же «Свободе» - один из её многолетних служак - Джованни Бенси - высказался изощреннее: виноваты те, кто формулировал вопрос. У сионистов виноваты все, но только не они. А Израиль уже опасен только тем, что он прибежище сионистских преступников всего мира, получающих в нём защиту от заслуженной кары, хотя его ищейки до сих пор рыщут по миру, разыскивая тех, кто, по их мнению, преследовал евреев в годы Второй мировой войны, несмотря на то что с того времени прошло более полувека. Там скрывается убийца русского патриота Талькова и ворюга Гусинский, и таких там несть числа. Таков сионистский двойной стандарт: что в общечеловеческом понимании плохо - для них норма поведения, распространяя свои нравы на весь мир - растлили Запад, а теперь пытаются то же сделать с Востоком - его исламским миром, навязывая ему свою демократию.
Одно из важнейших средств сионистской экспансии - это их информационный террор через контроль и монополию СМИ, преследуя тем самым три главных цели:
1. Стяжательство: присваивая огромные денежные суммы через рекламу; в РФ - только через электронные СМИ они имеют в год более 70 млрд. руб., изымаемых, в конечном счете, из карманов потребителя, т.к. рекламодатели на эту сумму взвинчивают цены на товары и услуги, став одной из современных форм грабежа, подобному их пресловутому ростовщичеству.
2. Идеологическое оболванивание и растление порабощенного населения с целью геноцида в соответствии с подлой доктриной заклятого сиониста Алена Даллеса, вымышленной еще в 1945 г., когда союзнические войска добивали в своём логове фашизм, он изготовил против союзника СССР бомбу замедленного действия и посредством её сионистская 5-я колонна развалила его.
3. Установление тотальной и противозаконной цензуры против нелицеприятной сионизму информации о его преступных деяниях прошлого, настоящего и предстоящего будущего; именно с этой целью и спровоцировано настоящее судебное преследование для устранения независимого издания публикующего объективную информацию о преступном сионистском сообществе.
Все три задачи оккупантами-сионистами в РФ успешно решаются, где министр печати и информации - М.Лесин - из их же братии, как и все прочие. С установлением ими грабительско-стяжательной рыночной экономики населению не по карману стали традиционные подписные издания времен СССР. Заполняя опустевшую информационную нишу, оккупанты используют свой административный и финансовый контроль над бюджетом, недоплачивая порабощенным зарплаты, пенсии, стипендии, социальные пособия, содержание военным, вынуждая, порой, их стреляться, и за счет этого грабежа насоздавали множество кормушек своей братии, с пелёнок натаскиваемой преступно-аморальному паразитированию. Ими заполонены всевозможные желтые редакции (их любимый цвет), где они смакуют и провоцируют в соответствии с упомянутой доктриной всяческую аморальную грязь – наркоманию проституцию, гомосексуализм, лесбиянство, преступность во всех её формах, подсказывая, порой, как избежать заслуженной кары, и прочую мерзость, так чуждую Русскому нраву. Вот и кладут нашему обывателю в почтовые ящики вроде бы бесплатную многочисленную сионистскую отраву, издаваемую за его же счет. В них не узнаешь хотя бы такие откровения, что печатают те немногие и малотиражные патриотические издания.
Наперёд зная манеру сионистов отметать известным способом всё объективное об их преступной сути, в заключение процитирую из открытого письма, адресованного своей братии в порабощенной ими РФ фразу их писателя Э.Тополя: «…Впервые за тысячу лет, с момента поселения евреев в России, мы получили реальную власть в этой стране (подчеркнуто мною - А.Б.)». Сказано слишком мягко – «получили». - Сколько русской крови они пролили, устанавливая своё кабальное и жесткое жидовское иго, превратив Русских в самый обездоленный и целенаправленно уничтожаемый народ, устраивая свой демографический порядок! Именно «тысячу лет» назад началась эта кровавая вакханалия, когда жиды коварно навязали иудохристианство славянам, опробированную ими идеологию рабов. К ней после добавили не менее изощренные социализм и коммунизм и, наконец, демократический либерализм - изобретенные ими штучки, как уже было сказано, вынуждая порабощенных петь «об этапах большого пути», вложив в его контекст свой коварный подтекст.
И теперь мы очевидцы, как эта многовековая, продолжающаяся и поныне, кровавая экспансия камуфлируется установленной противозаконной тотальной цензурой, уничтожающей любые издания, позволяющие себе объективно говорить в адрес оккупантов, провозгласивших некую «свободу слова», видимо, только для самих себя - по своему двойному стандарту. Они даже умудрились из всех словарей убрать всемирно известное их имя - классическое слово «жид». Под этот цензурный «каток» попал и журнал "Русич" русского издателя В.И. Корчагина.
Поэтому прошу считать содержимое этого письма моим свидетельскими показаниями и прошу
приобщить к материалам уголовного дела Корчагина.
Александр Петрович БАНИН
доктор экономических наук,
профессор, действительный член
Академии экономических наук
и предпринимательства
21.04.04
наверх…
наверх…
В ТИМИРЯЗЕВСКИЙ РАЙОННЫЙ СУД г. МОСКВЫ
Федеральному судье БОРИСОВУ О.В.
от ПРОТАСОВА Бориса Ивановича,
проживающего
по адресу: 196605, С.-Петербург…
ЗАЯВЛЕНИЕ
Уважаемый Олег Владиславович!
Узнал о судебном процессе над академиком В.И.Корчагиным и ознакомился с Обвинительным заключением. Считаю, обвинения, выдвинутые против русского патриота - честного и смелого борца с чудовищным перекосом в национальном вопросе по отношению к Русскому народу, единственному издателю литературы, раскрывающей античеловеческую суть иудаизма, сионизма и масонства, имеющих своей целью уничтожение коренных народов России и русского этноса, в частности, являются НЕОБОСНОВАННЫМИ, ТЕНДЕНЦИОЗНЫМИ И ПРОТИВОПРАВНЫМИ.
Известно, что Русский народ, составляющий даже сегодня, несмотря на СВЕРХСМЕРТНОСТЬ (по 1 млн. в год!) более 80% населения России, фактически не представлен во властных, информационных и экономических структурах страны. Все материальные богатства (недра, заводы и фабрики), созданные тяжёлым трудом коренных народов России, оказались в руках узкого круга лиц еврейской национальности (олигархов).
Литература, которую издаёт В.И.КОРЧАГИН, раскрывает правду о чудовищной роли мирового еврейства и его паразитической сущности, которая проявилась в разрушении промышленности, сельского хозяйства, Армии и Флота, уничтожении Русского космоса, растлении молодого поколения России и многого другого.
Из Обвинительного заключения явствует, что все "обвинения" предъявляются группой лиц, возглавляемой Стамблером Б.Г., организованной с единственной целью ПРЕСЛЕДОВАНИЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РУССКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ ("Данная группа, - как сказано в "Обвинительном заключении", - ОТСЛЕЖИВАЕТ ЛИЦ И ОРГАНИЗАЦИИ...") ФАКТИЧЕСКИ ЗА УБЕЖДЕНИЯ, что противоречит конституционному праву на свободу слова и печати. Таким образом, эта ГРУППА ПРИСВОИЛА СЕБЕ ПРАВО БЕЗНАКАЗАННО КЛЕВЕТАТЬ НА НЕУГОДНЫХ СЕБЕ ЛЮДЕЙ ЯВНО НЕ СВОЕЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ, что в итоге и является способом разжигания национальной вражды и ненависти среди коренных народов России.
Что же касается обвинений в адрес издателя-патриота в том, что он плохо относится к выходцам с Кавказа и Средней Азии, то его отношение имеет под собой полное основание, так как известно, что 8% "заезжих молодцов" осуществляют 60% преступлений уголовного характера (наркотизация населения, изнасилования, грабежи, убийства и т.п.).
Смехотворны обвинения по поводу отношения обвиняемого к христианству. Добро бы обвиняли его в этом сами христиане. Но этого нет и никогда не будет, т.к. верить или не верить и во что верить - это дело совести каждого.
ПРОШУ СЧИТАТЬ содержание моего заявления свидетельскими показаниями и прошу их приобщить к материалам уголовного дела В.И.Корчагина.
ПРОШУ ПРЕКРАТИТЬ судебное преследование как НЕСОСТОЯТЕЛЬНОЕ.
Доктор биол. наук, профессор,
чл.-корр. Международной Славянской академии (МСА), вице-президент СЗО МСА
Б.И.ПРОТАСОВ
наверх…
наверх…
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТОЛОГИЧЕСКАЯ СУДЕБНАЯ ЭКСПЕРТИЗА
публикаций, содержащихся в журнале «Русич» № 3 за 2002 год (редактор В.И. Корчагин), подготовленная в соответствии с постановлением Тимирязевского районного суда г. Москвы от 8 декабря 2003 г. по делу № 1-1851/2003 по обвинению Корчагина В.И., 1940 г. рождения, главного редактора журнала «Русич», академика Международной Славянской академии, в совершении преступления, предусмотренного ст. 282 ч.1, УК РФ.
В основу нашего экспертного заключения положено исследование материалов вышеуказанного номера журнала «Русич» с помощью методов современной социально-политической конфликтологии, а также сравнительная оценка разноречивых выводов и аргументации, предложенных в двух предыдущих экспертизах, которые были представлены профессором Юдиным В.А. и профессором Дадиани Л.Я.
При ответе на вопросы, поставленные судом на разрешение экспертов, нами принималась во внимание специфика журнала как публицистического издания, открыто придерживающегося национально-патриотической ориентации, существование которой не противоречит ни принципам политического плюрализма, ни законодательству Российской Федерации. Не будучи научным изданием, а являясь скорее коллективным голосом части общественного мнения, о чем свидетельствует большое число материалов по письмам читателей, это печатное издание с участием широкого круга авторов не может заключать в себе сквозных однозначных оценок, как не может быть свободным от изложения субъективных, личных позиций каждого из авторов. Оно дискуссионно и полемично по своей природе и тематике. Поэтому почти на каждое утверждение в номере можно отыскать противоположный тезис. Абсолютизируя любое из подобных суждений, легко прийти к прямо противоположным оценкам некоторых публикаций этого журнала, что и отразилось в наличии экспертных заключений, которые вступают в противоречие друг с другом. Тем не менее, отметим, что сама редакция журнала явно соблюдает плюрализм мнений, предоставляя слово не только своим единомышленникам, но и их прямым оппонентам.
Это обстоятельство не отменяет того факта, что журнал в основном отражает позиции патриотического и националистического сегментов, присутствующих в российском политическом спектре. Роль подобных изданий, как в России, так и в зарубежье, всегда двойственна в той же мере, в какой двойственна и природа национализма. Там, где речь идет о защите, «необходимой обороне» национальных и государственных интересов, а также их выявлении, они могут играть очень существенную конструктивную роль. Например, бить тревогу, обозначая реальные угрозы, как это и делается во многих публикациях журнала «Русич», что отчетливо присутствует, например, в заглавном материале, который принадлежит экс-губернатору Краснодарского края Николаю Кондратенко. Там же, где они выходят за пределы упомянутой задачи, могут возникать в качестве побочного продукта и проповедь национальной исключительности и явления ксенофобии (что для данного издания в целом нехарактерно). Вместе с тем, существенно, что последние черты обычно возникают как ответная реакция на ущемленность, фрустрированность социальных и национальных интересов целых слоев общества. Ксенофобия, где бы она ни появлялась, вторична по отношению к социальному и национальному унижению, являясь его невольным порождением, своего рода защитным рефлексом, пусть не во всем оправданным. Упомянутая грань между оборонительной, защитной функцией и агрессивными проявлениями национализма подвижна, условна и диктуется реально складывающимся соотношением сил.
Для более точной оценки позиций русского национально-патриотического движения в политической сфере необходимо принять во внимание следующие факты. На протяжении последних десятилетий в нашей общественной жизни наиболее активную роль играл сепаратистский национализм малых народов, как входивших ранее в единое советское государство, так и тех, что входят ныне в состав России. Элиты этих народов, преследуя собственные корыстные, меркантильные цели, охотно вступали в сговор с внешними силами и вели активный торг с центральной властью, добиваясь либо государственной самостоятельности, либо хотя бы вытеснения русского населения из сферы политического управления и экономического руководства. И они преуспели в этой своей целенаправленной деятельности. В итоге мы получили распад страны и одновременно расчленение национального тела русского народа, распыленного по многочисленным диаспорам. Этот разрушительный процесс активно продолжается и сейчас как в виде вымирания населения именно русских регионов (о чем справедливо бьет тревогу журнал «Русич»), так и в виде «выдавливания» русской части населения из многих национальных республик РФ, не говоря уже о бывших союзных республиках. Ослабление и вымирание «государствообразующего» народа может, в свою очередь, обернуться повторным разрушением оставшейся части государства по модели «Беловежской пущи».
Антироссийские политические круги на Западе устами г-жи М.Тэтчер огласили «контрольную цифру» в 15 млн. человек (и ниже), до которой должно быть сведено население РФ.[1] До конца столетия, по расчетам демографов, численность наших граждан не только приблизится к этой цифре, но может стать даже и ниже этого «директивного показателя» в связи с прогрессирующей депопуляцией. Вместе с тем достаточно ясно, что нарушение исторически сложившегося этнического баланса приведет гораздо раньше к невиданному взрыву сепаратизма и краху государства, если не будут предприняты заблаговременно самые решительные меры для его защиты.
Россия уже потеряла контроль над собственными сырьевыми источниками, утратила рынки сбыта, лишилась военно-политических союзников, авиация НАТО находится ныне на расстоянии трехминутного полета до Москвы. Все виды стратегических ресурсов: природные, материальные, интеллектуальные, трудовые - интенсивно перекачиваются за рубеж. Процесс серьезного ослабления и разрушения государства отнюдь не был стихийным, но в существенной части программировался и направляется далее из-за рубежа при активном участии руководящих национальных клик малых народов и пренебрежении национальными интересами со стороны части русской партгосноменклатуры. Так, один из самых выдающихся современных русских философов, Александр Панарин, в своей книге «Искушение глобализмом» целый ее раздел посвятил теме: «Пятый пункт» глобализма. Евреи в однополярном мире».[2] Он убедительно показал, что именно сионистская финансовая олигархия сыграла самую неблаговидную роль в ходе реформ, не только дистанцируясь от национально-государственных целей России, но и прямо содействуя разрушению страны.[3] Не обошел он молчанием и постыдную роль в этом процессе части старой советской номенклатуры русского происхождения.
На этом фоне вопрос о национально-государственном самосохранении русского народа объективно превращается в один из самых острых, а проблематика криминализованных этнических кланов («мафий») и сросшихся с ними политических группировок, замешанных в расточении общенациональных ресурсов и создании условий для вымирания русского населения, становится важной частью этой темы. Именно такие вопросы, хотя и не всегда в адекватной форме, поднимаются журналом «Русич», который редактируется В.И. Корчагиным. Мы согласны с экспертной оценкой, данной В.А.Юдиным, о том, что «во главу угла журнала «Русич», № 3 поставлен Русский вопрос и судьба русских как государствообразующего народа». Потребность в подобной постановке вопроса актуализируется также тем обстоятельством, что обсуждение ряда наиболее интересующихх общественность тем в важнейших СМИ наглухо перекрыто идеологами разрушения, контролирующими многие масс-медиа. Только этим можно объяснить чудовищную по своей антипатриотичности пропаганду, которую позволяют себе такие издания, сравнивающие, например, русских со свиньями, однако сами популяризирующие лишь криминал, насилие и порнографию.
В общественной жизни последних лет сложилась абсолютно неадекватная ситуации и чреватая тяжкими последствиями практика, по которой осуждение или критика национализма малых народов не допускается, тогда как борьба с оборонительным русским национализмом и даже гражданским патриотизмом всемерно поощряется. Это не может не привести к новой волне сепаратизма и окончательному развалу государства. В то же самое время сионизм в наших условиях является наиболее агрессивным национализмом с предельно антирусской направленностью, стимулирующим и другие локальные национализмы. И именно ему в наибольшей степени развязываются руки.
К сожалению, ввиду неограниченных финансовых ресурсов питающей его этнической олигархии, он пользуется исключительным влиянием на важнейшие СМИ, составляя угрозу национальной безопасности России. Так, общеизвестно, что один из недавних руководителей Совбеза РФ (одновременно гр-н Израиля) Б. Березовский выступал подстрекателем и финансистом чеченского сепаратизма. Среди важных инструментов его влияния был 1-й общенациональный телеканал - ОРТ, который находился полностью под его контролем. Морально-политическую и информационную поддержку сепаратистам также оказывал другой медиамагнат - В. Гусинский через свои многочисленные радио- и телеканалы (НТВ), а также печатные издания. Уход со сцены упомянутых персон ничего не изменил в направленности отечественных СМИ по национальному вопросу.
Мы согласны, в частности, с иллюстрацией, приведенной экспертом В.А. Юдиным, который подчеркнул в своем заключении (стр. 5) о том, что понятие «русская мафия» стало ныне проходным, общеупотребительным в СМИ, тогда как даже упоминание о существовании «еврейской мафии» считается предосудительным, вызывает нередко обвинение в антисемитизме. А уж ее исследование делается, тем более, невозможным. Добавим также, что систематически в прессе используется жупел «русского фашизма» и никогда не вспоминается оценка, данная сионизму в резолюции ООН от 1975 г., как особой формы расизма.[4] Просионистские авторы здесь всегда используют двойные стандарты. Журнал «Русич», нарушил эту сомнительную практику, затрагивая интересы наиболее могущественных финансовых кланов в нашей стране.
Таким образом, заострение национально-патриотической тематики в нашей печати и общественной жизни есть прямое следствие крайне бедственной ситуации, граничащей с национальной катастрофой, в которой ныне оказался русский народ и за которую несут ответственность те, кто «разворачивал процессы» в соответствующем направлении вместе со своими пособниками.
В этой связи мы обязаны согласиться с той картиной антинациональных последствий реформ, которая вырисовывается из многих публикаций журнала и которой дает совершенно справедливую оценку экспертиза, подготовленная проф. В.А. Юдиным (стр. 8-9). Эксперт, опираясь исключительно на данные израильской прессы, или авторов еврейской национальности, показал, что, по их собственным словам, «евреи в России ... захватили алюминий, нефть, газ, никель, калий, алмазы, средства массовой информации» (оценка израильтянина Ю. Эйдельмана). Близкие оценки давали не только еврейские публицисты и писатели (Э. Тополь), но даже сами олигархи (Б. Березовский, например). Поэтому, когда о том же говорится в публикациях журнала «Русич», их авторы никак не грешат против истины. Да и почти в любой «новостийной» программе телевидения мы обнаружим те же абсолютно неприемлемые для огромного большинства наших граждан факты.
Нам представляется убедительным также другой мотив экспертизы проф. В.А. Юдина (с 9. текста заключения). Отвергая агрессивную хищническую практику новоявленных сионистских «собственников», овладевших общенациональным достоянием народов России, журнал «Русич» клеймит их именно как захватчиков чужой собственности, но отнюдь не как нацию евреев, о чем без достаточных оснований говорится в другой экспертизе. Заметим, что арест М. Ходорковского тут же вызвал аналогичные упреки в антисемитизме по адресу Генпрокуратуры со стороны просионистских СМИ. Вокруг личностей, занимавшихся расхищением госсобственности в особо крупных размерах, эти СМИ определенно пытаются создать ореол неприкасаемости, используя стандартный прием «контрообвинения» в антисемитизме каждого, кто посмеет усомниться в легитимности и легальности их владения собственностью.
Для оправдания своих мнимых прав на большую часть собственности и некоторые из олигархов (например, Б. Березовский в пространном интервью Проханову в газете «Завтра) и, тем более, их идеологи откровенно излагают возмутительную доктрину еврейского превосходства над другими народами. Никто никогда не подал в суд на них за расистские и фашистские высказывания. Между тем, всякого, кто посягнет на это расовое кредо, как это сделал редактор журнала «Русич» Корчагин В.И., ожидают разнообразные формы преследования и не только судебного.
Нам представляется вполне корректным анализ упомянутой теории «превосходства», а также ее критики на страницах журнала, данные в экспертизе проф. В.А. Юдина (стр. 13-16). Мы разделяем его общий вывод о том, что эта критика направлена против сионизма, психологии алчного потребительства, она не относится ко всему еврейскому народу и потому никак не может отождествляться с антисемитизмом.
Именно о подобном подходе редакции журнала «Русич» хорошо свидетельствует основная позиция, которая сформулирована в центральном материале этого номера -выступлении перед съездом казачества Н. Кондратенко, призвавшего «четко отличать еврея по национальности от сиониста по идеологии. Ибо сионистом может быть и русский, предавший национальные интересы» (стр.21). Иначе говоря, сионистская идеология не только не является атрибутивным признаком еврейской национальности, но вполне может оказаться мировоззренческой ориентацией представителей других народов, вплоть до русского. Борьбу с русскими сионистами, о которой ведет речь Н. Кондратенко, совершенно невозможно аттестовать ни как антисемитизм, ни, тем более, как «русофобию» (о чем необоснованно говорится в экспертизе проф. Дадиани Л.Я. на стр.5).
Аналогичные позиции мы находим и во многих других публикациях этого журнала. Однако обильное использование двусмысленного понятия «жид» (и производного от него прилагательного «жидовский») иногда смазывает вышеуказанную четкость. С одной стороны, авторы журнала с помощью этих слов обозначают грязно-торгашескую, хищническую и алчно-потребительскую психологию, присущую лишь некоторой части еврейства. Именно об этом писал К. Маркс, будучи евреем по национальности, но критически относясь к жизненной практике своих соплеменников с подобными ценностями (и оценив ее как «грязно-иудейскую»).[5] Использование этих терминов в подобном контексте имеет за собой давнюю традицию и не предосудительно. Однако, как справедливо указывается в том же журнале со ссылкой на Словарь Даля, слово «жид» представляет собой старинное, в прошлом общеупотребительное наименование евреев вообще.[6]
Таким образом, на основании представленных выше анализа и оценок, думается, можно следующим образом ответить на постановленные судом перед нами вопросы:
- Проявляли ли авторы материалов, опубликованных в журнале «Русич» №3 за 2002 год объективность, беспристрастность и корректность в отношении граждан всех национальностей, рас, вероисповеданий или отдельных лиц, как их представителей?
- Имеются ли основания считать, что материалы журнала «Русич» №3 за 2002 год своим содержанием и формой изложения возбуждают национальную, расовую, религиозную вражду (и какую именно?); унижают национальное достоинство лиц какой-либо национальности, расы, вероисповедания (и каких именно?) или отдельных лиц, как их представителей; пропагандирует исключительность, превосходство лиц какой-либо национальности, расы и вероисповедания?
Выводы:
1. Не будучи научным изданием, а являясь скорее коллективным голосом части общественного мнения, это печатное издание с участием широкого круга авторов не может заключать в себе сквозных однозначных оценок, а, наоборот, представляет собой весьма свободное изложение субъективных, личных позиций каждого из авторов. Оно дискуссионно и полемично по своей природе и тематике. Поэтому почти на каждое утверждение в номере можно отыскать противоположный тезис. Это очень важно принять во внимание, поскольку, абсолютизируя любое из подобных суждений, легко прийти к прямо противоположным оценкам некоторых публикаций этого журнала, что и отразилось в наличии экспертных заключений, которые вступают в противоречие друг с другом. Тем не менее, отметим, что сама редакция журнала явно соблюдает плюрализм мнений, предоставляя слово не только своим единомышленникам, но и их прямым оппонентам.
2. Материалы журнала «Русич» № 3 содержанием и формой изложения невозбуждают национальную, расовую, религиозную вражду, не унижают национальное достоинство лиц какой-либо национальности, расы, вероисповедания или отдельных лиц, как их представителей; не пропагандируют исключительность, превосходство лиц какой-либо национальности, расы и вероисповедания, а скорее сосредотачивают внимание на критике агрессивной хищнической идеологии и практики новоявленных собственников, овладевших общенациональным достоянием пародов России, среди которых можно встретить представителей всех национальностей.
В качестве заключения хотелось бы также довести до внимания уважаемых членов суда высказывание одного из известных русских просветителей А.П. Куницына, содержащееся в его двухтомном труде «Право естественное» и имеющее, как нам представляется, прямое отношение к ходу и исходу рассматриваемого судебного дела:
«Заблуждение в догматах веры может истребить только просвещение. Гонение может укоренить и распространить самые суеверные секты. Терпимость есть самое надежное оружие для поражения расколов...» (Куницын А.П. Право естественное// Русские просветители (от Радищева до декабристов). - М., 1966. - С.222).
Эксперты Центра конфликтологии РАН от Международной ассоциации конфликтологов:
Доктор философских наук, профессор Е.И. Степанов (президент МАК)
Кандидат философских наук, доцент А.Н. Самарин (член секции политических конфликтов)
наверх…
наверх…
В Тимирязевский суд г. Москвы,
Федеральному судье БОРИСОВУ
Олегу Владиславовичу
от КАШИНОВОЙ Людмилы Борисовны,
проживающей по адресу: 199397, С.-Петербург…
З А Я В Л Е Н И Е
Ознакомившись с "Обвинительным заключением по обвинению Корчагина Виктора Ивановича..." ("За Русское Дело" N 1 (112) 2004 г.), первое, что бросилось в глаза, так это то, что все обвинения Русского патриота-просветителя, смелого издателя антисионистской литературы" построены на заявлениях Стамблера Б.Г. и Дашевского В.Ю. - лиц еврейской национальности!
Чтобы скрыть свою трусость из-за разоблачения в журнале "Русич" N3 АНТИЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ ЕВРЕЙСКОЙ ИДЕОЛОГИИ (иудаизм - не религия, а идеология, что доказывают и сами евреи: "НАЦИОНАЛЬНОСТЬ НАША ЕСТЬ РЕЛИГИЯ НАШИХ ОТЦОВ, и мы не признаём никакой иной. МЫ ЖИВЁМ НА ЧУЖБИНЕ и не можем заботиться об изменчивых вожделениях, совершенно чуждых нам стран", - так писал Исаак Адольф Кремье в "Воззвании к евреям всего мира", опубл. в Париже в 1860 году: Бегунов Ю.К. "Тайные силы в истории России", Изд-во А.С.Суворина СП России, СПб, 1995), "блюстители" закона (ч.1 ст. 282 УК РФ) самоорганизовались в "группу по борьбе с проявлениями фашизма, экстремизма и антисемитизма" с единственной целью: ПРЕСЛЕДОВАНИЕ представителями нацменьшинств (согласно Переписи населения России 1989 г., евреи составляют 0,4%) представителей РУССКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭЛИТЫ ЗА ИНАКОМЫСЛИЕ. Причём, чтобы скрыть свою РУСОФОБСКУЮ СУТЬ, Стамблер с Дашевским стараются выглядеть "объективными", обвинив В.И.Корчагина не только в "антисемитизме", но и в "антихристианской направленности" и во вражде к "кавказцам".
Однако ни один православный русский и ни один "кавказец" не "оскорбились" и не пошли в суд подавать заявления на В.И.Корчагина! Почему? Да потому, что В.И.Корчагин написал в своей ст. "Что делать?" чистую Правду. А потому заявления Стамблера с Дашевским представляют собой не что иное, как КЛЕВЕТУ на смелого издателя антисионистской литературы, с помощью которой стремится рассказать Правду о положении в нынешней России русского народа - гонимого отовсюду нацменьшинствами, униженного и обобранного еврейскими финансовыми структурами (так называемыми "олигархами"), потворствующими ограблению ограбленных и заезжими "гостями" с Кавказа и Средней Азии.
ПРОШУ ПРЕКРАТИТЬ уголовное преследование Корчагина В.И.
ПРОШУ моё заявление приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В.И.
Л.Б.КАШИНОВА,
филолог-русист, журналист, профессор Международной Славянской академии
16.03.2004 г.
наверх…
наверх…
В Тимирязевский районный суд
г. Москвы
Федеральному судье О.В.БОРИСОВУ
от ЛОГИНОВА Жана Германовича,
проживающего по адресу:
С.- Петербург…
ВАША ЧЕСТЬ!
Узнал о новой попытке нелюди расправиться с выдающимся журналистом России, мужественным гражданином, академиком В.И.Корчагиным. Главное обвинение, выдвинутое против него, - призыв к изгнанию евреев из России. Этот призыв не только уместен, но и архиактуален, т.к. во все времена этот народ, рассеянный по всему миру, всегда устраивался и жил за счёт коренных народов разных стран, паразитируя на труде миллионов, за что его неоднократно, если не уничтожали, то изгоняли из европейских стран полностью.
Паразитическая сущность еврейства известна давно, и оспаривать это могут только его подельники. Известный всему миру еврейский этноэгоцентризм, паразитизм и глумление над людьми других национальностей - все эти мерзкие черты сегодня в своей неприкрытой сути обрушились на население России: захвачены все богатства нашей земли, заводы, фабрики, банки, а теперь захватываются и сельскохозяйственные земли, что грозит уже распадом России как государства. Воры - олигархи, не имеющие никаких заслуг перед страной, вмиг стали мультимил-
лиардерами, а русский народ опустили до невиданной нищеты, унижений, вызвав чудовищную смертность, характерную лишь для военного времени. За всё это призывать лишь к изгнанию евре-
ев из России - прямо скажем, мера слишком мягкая.
Представители мирового еврейства - все эти познеры, шустеры, сванидзы, киселёвы, кривляющиеся в электронных СМИ, чтобы растлевать молодёжь и оболванивать добрый и слишком доверчивый русский народ, - заслуживают той же участи. Говорить о том, что есть среди евреев исключения, значит лишь подтверждать наличие правила! Так что в этом призыве
нет ничего противозаконного, как и в призыве изгнать нелегальных мигрантов с Кавказа и Средней Азии. Эти молодчики уже достаточно зарекомендовали себя как убийцы и насильники,
торговцами наркотиками и производителями "палёной" водки. С их наплывом всплеск самых тяжких преступлений затмил их уровень в самые страшные годы войны. В своих странах они истязали русских, лишая их работы, насиловали, убивали, выгоняли из домов, а теперь приехали в Россию, чтобы продолжить этот беспредел в чужой для них стране. Поэтому возражать против
изгнания подобного рода элементов (преступников-чужестранцев) может только дегенерат.
Когда в отношениях между народами накопилось столько вопиющих проблем, то делать вид, что их не существует, и пытаться замазать глаза обществу с помощью 282-й статьи, проявлять
равнодушие и пассивность - ещё большее преступление перед народом, т.к. грозит большими бедами и потрясениями. Ведь свежи ещё в памяти Карабах, Сумгаит, Ош, до сего дня крово-
точащей раной является Чечня. А последние события в Косове, где спасённые сербами от уничтожения во время второй мировой войны албанцы отблагодарили приютивший их народ полным изгнанием с их родной земли, обагрив эту землю кровью тех, кто её возделывал тысячелетиями, разве не урок для нынешних политиков в России?.. Так что честь и хвала В.И.Корчагину за его призывы.
Остальные пункты Обвинительного заключения, как перепечатка материалов из книг ряда авторов, порицание христианской религии как демобилизующей русских с фронта борьбы со всемирным злом, призывающей "подставить и другую щёку", сетование на русское пьянство и т.п., настолько дилетантски исполнены, что даже не нуждаются в опровержениях. Право получать
и распространять информацию, согласно Конституции РФ, имеет любой гражданин, равно как и запрет на цензуру распространяемых материалов, и не помнить следователю об этом смешно.
Прошу прекратить судебное преследование академика В.И.Корчагина как противозаконное, а материалы этого моего заявления считать моими свидетельскими показаниями и приобщить к
материалам уголовного дела.
Доктор сельскохозяйственных наук,
профессор Ж.Г.Логинов
15 апреля 2004 г.
наверх…
наверх…
Геленджик. Профессор Рыбников.
В Тимирязевский районный суд г. Москвы,
Федеральному судье БОРИСОВУ Олегу Владиславовичу
от Рыбникова Владимира Анатольевича,
проживающего по адресу: 353470, г. Геленджик…
Уважаемый
Олег Владиславович!
Занимаясь профессионально вопросами политологии и правозащиты в рамках Русской секции МОПЧ, я заинтересовался освещаемым в патриотической прессе «делом» г-на Корчагина В.И. В этом «деле» я вижу типичный социальный и националистический «заказ». Он исходит от евреев по национальности г-на Стамблера и г-на Дашевского, желающих «засудить» Русского патриота по статье 282 УК РФ (ч.1). Ему приписывают «возбуждение национальной и религиозной вражды». Могу засвидетельствовать, что со времен «римского права» известно: «всем движет интерес». Нельзя понять и правильно оценить поведение людей, если мы не берем во внимание эту аксиому. С этих позиций есть основания утверждать, что данный частный случай выходит в плоскость исторического «противостояния» Русских и евреев за национальные богатства России. Это «противостояние» отмечается со времен Ломоносова и Достоевского.
Поскольку я являюсь профессором кафедры «Связи с общественностью», то мне приходится часто касаться вопросов межнациональных отношений. По данному делу я могу выступать не только в качестве эксперта, но и общественного защитника г-на Корчагина В.И.. Дело в том, что Виктор Иванович не сказал абсолютно ничего нового по еврейскому вопросу, что бы ни говорили о евреях Карл Маркс или, например, Генри Форд. Я не говорю о классиках мировой литературы и крупных политических деятелях, которые известны, и их высказывания часто публикуются в патриотической прессе. Не запрещено законом повторять то, что говорили и писали об их национальных качествах представители не только других наций, но и сами евреи. Тем более что Конституцией РФ предоставлена всем гражданам России свобода слова и всякая попытка «заткнуть рот» Русским патриотам есть противоправное действие, противоречащее Основному Закону. Об этом стоит напомнить г-ну Стамблеру и г-ну Дашевскому.
Прошу считать содержимое этого письма моими свидетельскими показаниями и приобщить к материалам уголовного дела Корчагина В.И.
Рыбников В.А.
11 марта 2006
Федеральный конституционный закон “О порядке принятия в Российскую Федерацию и образования в ее составе нового субъекта Российской Федерации” и его роль в процессе укрупнения регионов
--------------------------------------------------------------------------------
Федеральный конституционный закон “О порядке принятия в Российскую Федерацию и образования в ее составе нового субъекта Российской Федерации” (далее – Закон) был принят 17 декабря 2001 года в соответствии с ч. 2 ст. 65 Конституции РФ. Принятие Закона в целом отвечало насущным потребностям модернизации федеративных отношений в России. Нельзя не отметить его, сохраняющуюся и по сей день, важность и актуальность, нацеленность на разрешение противоречий, накопившихся за последние годы в сфере государственного строительства. Не секрет, что необходимость упорядочения субъектного состава, сложность и запутанность которого общеизвестны, назрела в нашей стране уже давно. Кроме того, существование данного Закона прямо предусмотрено Конституцией РФ.
Однако текст Закона в его окончательной редакции оказался в известной мере несовершенным, что, несомненно, способно повлечь (в настоящее время уже повлекло) коллизии в процессе нормативного правового регулирования указанной сферы федеративных отношений17. По содержательным характеристикам Закон можно условно разделить на две части: о принятии в Российскую Федерацию нового субъекта Федерации и об образовании в составе Российской Федерации нового субъекта. С самого начала данная модель “два в одном” вызвало немало споров. По сути, принятие в Российскую Федерацию нового субъекта и образование в ее составе нового субъекта Федерации представляют собой совершенно различные предметы правового регулирования, и нет особой нужды регулировать их единым актом. Однако разработчики Закона настаивали на том, что Конституцией РФ предусмотрено существование одного Федерального конституционного закона “О порядке принятия в Российскую Федерацию и образования в ее составе нового субъекта Российской Федерации”, а не двух и более. С ними можно было поспорить, поскольку прецеденты широкого подхода к предметам правового регулирования федеральных конституционных законов в российском законодательстве уже имеются18. Однако закон был принят в его нынешнем виде и до настоящего момента пока не применялся.
Поскольку данный Вестник посвящен проблемам укрупнения субъектов Федерации, ниже мы рассмотрим Закон в части образования в составе Российской Федерации нового субъекта. Основное содержание Закона в этой части составляет регламентация процедуры слияния субъектов Федерации. При этом очевидно, что Закон прописывает далеко не все правовые ситуации, возникающие в процессе изменения субъектного состава. Ряд способов образования в составе Российской Федерации нового субъекта по понятным причинам выведен законодателем из сферы регулирования Закона: образование нового субъекта посредством изменения статуса существующего (что, согласно ч. 5 ст. 66 Конституции РФ, представляет собой сферу регулирования отдельного федерального конституционного закона) и образование нового субъекта Федерации посредством разделения существующих субъектов, а также в результате территориальной реабилитации репрессированных народов (поскольку этот путь чреват этническим размежеванием).
Согласно ч. 2 ст. 1 Закона образование в составе Российской Федерации нового субъекта – это процедура, предусматривающая изменение состава субъектов Федерации и не связанная с принятием в Российскую Федерацию иностранного государства или его части. При этом согласно ч. 2 ст. 2 Закона образование в составе Российской Федерации каждого нового субъекта осуществляется в соответствии с Конституцией РФ, настоящим Федеральным конституционным законом, а также федеральными конституционными законами об образовании в составе Российской Федерации нового субъекта. Здесь мы имеем прецедент введения в законодательную практику новой разновидности актов – “именных” федеральных конституционных законов об образовании в составе Российской Федерации новых субъектов Федерации – посредством федерального конституционного закона, а не Конституции, что существенным образом расширяет сферу конституционно-правового регулирования
Законом устанавливаются следующие требования к образованию в составе Российской Федерации новых субъектов:
добровольность;
соблюдение государственных интересов Российской Федерации;
соблюдение принципов федеративного устройства Российской Федерации;
соблюдение прав и свобод человека и гражданина;
учет сложившихся исторических, хозяйственных и культурных связей субъектов Российской Федерации;
учет социально - экономических возможностей субъектов.
В качестве условий образования в составе Российской Федерации нового субъекта Законом в ст. 5 предусматривается объединение двух и более граничащих между собой субъектов Федерации, что может повлечь за собой прекращение существования субъектов Федерации, территории которых подлежат объединению. Правда, в данном случае непонятно, что означает словосочетание “может повлечь”. Правильнее было бы написать – “влечет”, поскольку именно в этом и заключается смысл объединения регионов: на месте двух (трех и более) старых появляется один новый.
Инициатива образования в составе Российской Федерации нового субъекта по Закону принадлежит исключительно самим субъектам Федерации, на территориях которых образуется новый субъект (т.н. заинтересованным субъектам Федерации). Предложение об образовании нового субъекта направляется Президенту РФ. Оно должно быть обоснованным и содержать предполагаемые наименование, статус и границы нового субъекта Федерации, а также прогноз социально-экономических и иных последствий, связанных с его образованием (ст. 10 Закона). В качестве сопроводительных к Предложению Законом предусматривается предоставление целого пакета документов.
Вопрос об образовании в составе Российской Федерации нового субъекта подлежит вынесению на референдумы заинтересованных субъектов Федерации (ст. 11 Закона). Проект федерального конституционного закона об образовании нового субъекта Федерации может быть внесен в Государственную Думу Президентом РФ только в том случае, если на референдумах заинтересованных субъектов Федерации были приняты соответствующие положительные решения. Указанный закон должен определять наименование, статус и границы нового субъекта Федерации, содержать положения о прекращении существования заинтересованных субъектов Федерации, а также заключительные и переходные положения, устанавливающие сроки, в течение которых должны быть урегулирован целый комплекс вопросов, непосредственно связанных с процедурой объединения (ст. 12 Закона).
Комплексный анализ ситуации показывает, что объединение Пермской области с Коми-Пермяцким автономным округом в целом соответствует приведенному выше законодательному алгоритму. Учитывая это, а также то, что:
процесс интеграции осуществляется на добровольных началах (интеграционная инициатива исходила “снизу, от самих заинтересованных субъектов Федерации); с учетом государственных интересов Российской Федерации, принципов федеративного устройства, прав и свобод человека и гражданина19, сложившихся исторических, хозяйственных и культурных связей регионов;
укрупнение предусматривает слияние двух граничащих между собой субъектов Федерации, что подразумевает прекращение существования обоих и создание на их месте нового субъекта Федерации – Пермского края;
предложение об образовании Пермского края направлено Президенту РФ с соблюдением установленной процедуры, с соответствующими обоснованиями и сопроводительными документами20;
на референдумах Пермской области и Коми-Пермяцкого автономного округа интеграционные инициативы получили весомую поддержку населения регионов;
проект федерального конституционного закона “Об образовании в составе Российской Федерации нового субъекта Российской Федерации в результате объединения Пермской области и Коми-Пермяцкого автономного округа” внесен в Государственную Думу Президентом РФ; он в целом соответствует требованиям, содержащимся в Законе; к Проекту прилагаются необходимые документы21,
можно говорить о том, что долгожданному процессу оптимизации субъектного состава в России положено неплохое начало. Единственное, что может серьезно воспрепятствовать процессу укрупнения, это недостаточность его материально-ресурсной базы. Однако исследование данного вопроса по понятным причинам не входит в круг тем, рассматриваемых в настоящем Вестнике.
Складывается такое впечатление, что подразумеваемой целью Закона с самого момента его принятия было именно совершенствование субъектного состава Российской Федерации путем укрупнения регионов. Почти три года Закон пролежал “мертвым грузом”, не будучи ни разу применен в практике федеративного строительства. Сегодня его час пробил. Однако может ли крупномасштабное укрупнение регионов быть достигнуто посредством практической реализации его норм? Не слишком ли громоздка процедура объединения субъектов Федерации? Насколько современной России необходим именно такой алгоритм укрупнения? Ответы на все эти, а также целый ряд других вопросов сможет дать только практика применения Федерального конституционного закона “О порядке принятия в Российскую Федерацию и образования в ее составе нового субъекта Российской Федерации”, которая очень скоро напомнит о себе.
Проблемы законодательного обеспечения укрупнения субъектов Российской Федерации (на примере объединения Пермской области и Коми-Пермяцкого автономного округа)/ Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ. -2004. -№ 6 (226)
--------------------------------------------------------------------------------
17 Результатом концептуальных недостатков текста Закона стало его отклонение при первом рассмотрении Советом Федерации подавляющим большинством голосов (22 “за” против 115-ти “против”). Однако, учитывая важность Закона для всей правовой системы Российской Федерации, а также упоминание о нем в Конституции, Совет Федерации предусмотрел образование совместной с Государственной Думой согласительной комиссии по преодолению возникших разногласий. Текст Закона, доработанный комиссией, был одобрен Советом Федерации.
18 Уже упоминалось, что согласно ч. 3 ст. 128 Конституции РФ полномочия, порядок образования и деятельности Конституционного Суда РФ, Верховного суда РФ, Высшего Арбитражного Суда РФ и иных федеральных судов устанавливаются федеральным конституционным законом. Вместо принятия предусмотренного Конституцией единого акта законотворческая практика пошла по пути принятия энного количества федеральных конституционных законов по данной статье, причем число их неуклонно растет (см. проект ФКЗ “Об административных судах в Российской Федерации”).
19 Правда, на рассмотрении Конституционного Суда РФ уже находится жалоба гражданина РФ, посчитавшего свои права в результате объединения Пермской области и Коми-Пермяцкого автономного округа нарушенными.
20 Договором “О согласованных действиях по образованию нового субъекта Российской Федерации путем объединения Пермской области и Коми-Пермяцкого автономного округа” и Меморандумом “Об образовании нового субъекта Российской Федерации путем объединения Пермской области и Коми-Пермяцкого автономного округа”.
21 Сопроводительное письмо, пояснительная записка, финансово-экономическое обоснование и заключение Правительства РФ.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
О ПОРЯДКЕ ПРИНЯТИЯ В РОССИЙСКУЮ ФЕДЕРАЦИЮ
И ОБРАЗОВАНИЯ В ЕЕ СОСТАВЕ НОВОГО СУБЪЕКТА
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ЗАКОН
ПРЕЗИДЕНТ РФ
17 декабря 2001 г.
N 6-ФКЗ
(Д)
Одобрен Государственной Думой 30 ноября 2001 года
Одобрен Советом Федерации 5 декабря 2001 года
Настоящий Федеральный конституционный закон в соответствии с
частью 2 статьи 65 Конституции Российской Федерации устанавливает
основные условия и процедуру принятия в Российскую Федерацию и
образования в ее составе нового субъекта Российской Федерации.
Глава I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
Статья 1. Основные понятия, используемые в настоящем Федеральном
конституционном законе
1. Принятие в Российскую Федерацию нового субъекта - процедура,
предусматривающая изменение состава субъектов Российской Федерации в
результате присоединения к Российской Федерации иностранного
государства или его части.
2. Образование в составе Российской Федерации нового субъекта -
процедура, предусматривающая изменение состава субъектов Российской
Федерации в соответствии с настоящим Федеральным конституционным
законом и не связанная с принятием в Российскую Федерацию иностранного
государства или его части.
Статья 2. Законодательство Российской Федерации о принятии в
Российскую Федерацию и об образовании в ее составе нового субъекта
1. Принятие в Российскую Федерацию нового субъекта осуществляется
в соответствии с Конституцией Российской Федерации, международными
(межгосударственными) договорами Российской Федерации, настоящим
Федеральным конституционным законом, а также федеральными
конституционными законами о принятии в Российскую Федерацию нового
субъекта.
2. Образование в составе Российской Федерации нового субъекта
осуществляется в соответствии с Конституцией Российской Федерации,
настоящим Федеральным конституционным законом, а также федеральными
конституционными законами об образовании в составе Российской
Федерации нового субъекта.
Статья 3. Основные требования к принятию в Российскую Федерацию и
образованию в ее составе нового субъекта
1. Принятие в Российскую Федерацию и образование в ее составе
нового субъекта осуществляются на добровольной основе.
2. При принятии в Российскую Федерацию и образовании в ее составе
нового субъекта должны соблюдаться государственные интересы Российской
Федерации, принципы федеративного устройства Российской Федерации,
права и свободы человека и гражданина, а также учитываться сложившиеся
исторические, хозяйственные и культурные связи субъектов Российской
Федерации, их социально - экономические возможности.
Статья 4. Условия принятия в Российскую Федерацию нового субъекта
1. В качестве нового субъекта в Российскую Федерацию может быть
принято иностранное государство или его часть.
2. Принятие в Российскую Федерацию в качестве нового субъекта
иностранного государства или его части осуществляется по взаимному
согласию Российской Федерации и данного иностранного государства в
соответствии с международным (межгосударственным) договором о принятии
в Российскую Федерацию в качестве нового субъекта иностранного
государства или его части (далее - международный договор), заключенным
Российской Федерацией с данным иностранным государством.
3. В случае принятия в Российскую Федерацию в качестве нового
субъекта иностранного государства этому субъекту предоставляется
статус республики, если указанным в пункте 2 настоящей статьи
международным договором не предусматривается предоставление новому
субъекту статуса края или области.
4. В случае принятия в Российскую Федерацию в качестве нового
субъекта части иностранного государства этому субъекту предоставляется
статус республики, края, области, автономной области или автономного
округа в соответствии с указанным в пункте 2 настоящей статьи
международным договором.
Статья 5. Условия образования в составе Российской Федерации
нового субъекта
1. Образование в составе Российской Федерации нового субъекта
может быть осуществлено в результате объединения двух и более
граничащих между собой субъектов Российской Федерации.
2. Образование в составе Российской Федерации нового субъекта
может повлечь за собой прекращение существования субъектов Российской
Федерации, территории которых подлежат объединению.
3. Изменение наименования субъекта Российской Федерации,
предусмотренное частью 2 статьи 137 Конституции Российской Федерации,
не влечет за собой образование в составе Российской Федерации нового
субъекта. Новое наименование субъекта Российской Федерации включается
в текст статьи 65 Конституции Российской Федерации и учитывается при
переиздании текста Конституции Российской Федерации.
Глава II. ПОРЯДОК ПРИНЯТИЯ В РОССИЙСКУЮ ФЕДЕРАЦИЮ
НОВОГО СУБЪЕКТА
Статья 6. Предложение о принятии в Российскую Федерацию
1. Инициатором предложения о принятии в Российскую Федерацию в
качестве нового субъекта иностранного государства или его части и
заключении международного договора, предусмотренного пунктом 2 статьи
4 настоящего Федерального конституционного закона, является данное
иностранное государство.
2. Президент Российской Федерации после поступления указанного в
пункте 1 настоящей статьи предложения уведомляет о нем Совет Федерации
Федерального Собрания Российской Федерации (далее - Совет Федерации),
Государственную Думу Федерального Собрания Российской Федерации (далее
- Государственная Дума), Правительство Российской Федерации и при
необходимости проводит с ними соответствующие консультации.
3. Рассмотрение предложения, указанного в пункте 1 настоящей
статьи, и принятие решений, касающихся заключения международного
договора, осуществляются в соответствии с Федеральным законом "О
международных договорах Российской Федерации".
Статья 7. Вопросы, регулируемые международным договором
1. Международным договором могут быть урегулированы следующие
вопросы:
а) наименование и статус нового субъекта Российской Федерации;
б) порядок приобретения гражданства Российской Федерации
гражданами иностранного государства и распространения на них в полном
объеме правового статуса гражданина Российской Федерации;
в) правопреемство в отношении членства иностранного государства в
международных организациях, его имущественных активов и пассивов;
г) действие законодательства Российской Федерации на территории
нового субъекта Российской Федерации;
д) функционирование органов государственной власти и органов
местного самоуправления иностранного государства на территории нового
субъекта Российской Федерации.
2. Международным договором может устанавливаться переходный
период, в течение которого новый субъект должен быть интегрирован в
экономическую, финансовую, кредитную и правовую системы Российской
Федерации, а также в систему органов государственной власти Российской
Федерации.
3. По отдельным вопросам, связанным с принятием в Российскую
Федерацию в качестве нового субъекта иностранного государства или его
части, Российской Федерацией и данным иностранным государством могут
быть подписаны специальные протоколы, подлежащие ратификации
одновременно с ратификацией международного договора.
4. После подписания международного договора Президент Российской
Федерации обращается в Конституционный Суд Российской Федерации с
запросом о проверке соответствия Конституции Российской Федерации
данного международного договора.
Статья 8. Внесение в Государственную Думу международного договора
на ратификацию и проекта федерального конституционного закона о
принятии в Российскую Федерацию нового субъекта
1. В случае, если Конституционный Суд Российской Федерации
признает не вступивший в силу международный договор соответствующим
Конституции Российской Федерации, указанный международный договор
вносится в Государственную Думу на ратификацию в порядке,
предусмотренном Федеральным законом "О международных договорах
Российской Федерации".
2. Одновременно с международным договором в Государственную Думу
вносится проект федерального конституционного закона о принятии в
Российскую Федерацию нового субъекта.
3. Проект федерального конституционного закона о принятии в
Российскую Федерацию нового субъекта должен содержать положения,
определяющие наименование, статус и границы нового субъекта, а также
заключительные и переходные положения, устанавливающие сроки, в
течение которых новый субъект должен быть интегрирован в
экономическую, финансовую, кредитную и правовую системы Российской
Федерации, а также в систему органов государственной власти Российской
Федерации. Проект указанного федерального конституционного закона
может содержать и другие положения, вытекающие из международного
договора и протоколов к нему.
Статья 9. Принятие и вступление в силу федерального
конституционного закона о принятии в Российскую Федерацию нового
субъекта. Внесение изменений в Конституцию Российской Федерации
1. Федеральный закон о ратификации международного договора
принимается палатами Федерального Собрания Российской Федерации в
порядке, предусмотренном статьями 105, 106 и 107 Конституции
Российской Федерации.
2. Федеральный конституционный закон о принятии в Российскую
Федерацию нового субъекта принимается палатами Федерального Собрания
Российской Федерации в порядке, предусмотренном статьей 108
Конституции Российской Федерации.
3. Федеральный конституционный закон о принятии в Российскую
Федерацию нового субъекта вступает в силу не ранее вступления в силу
для Российской Федерации и для иностранного государства международного
договора.
4. Изменения в часть 1 статьи 65 Конституции Российской
Федерации, определяющую состав Российской Федерации, вносятся на
основании федерального конституционного закона о принятии в Российскую
Федерацию нового субъекта и учитываются при переиздании текста
Конституции Российской Федерации.
Глава III. ПОРЯДОК ОБРАЗОВАНИЯ В СОСТАВЕ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ НОВОГО СУБЪЕКТА
Статья 10. Инициатива образования в составе Российской Федерации
нового субъекта
1. Инициатива образования в составе Российской Федерации нового
субъекта принадлежит субъектам Российской Федерации, на территориях
которых образуется новый субъект Российской Федерации (далее -
заинтересованные субъекты Российской Федерации).
2. Предложение об образовании в составе Российской Федерации
нового субъекта направляется Президенту Российской Федерации.
Указанное предложение должно быть обосновано и содержать
предполагаемые наименование, статус и границы нового субъекта, а также
прогноз социально - экономических и иных последствий, связанных с
образованием в составе Российской Федерации нового субъекта. В
качестве сопроводительных материалов одновременно представляются:
а) предложения о правопреемстве нового субъекта в отношении
собственности заинтересованных субъектов Российской Федерации в
отношениях с органами государственной власти Российской Федерации,
другими субъектами Российской Федерации;
б) предложения о внесении изменений и дополнений в федеральный
закон о федеральном бюджете на текущий год в связи с образованием в
составе Российской Федерации нового субъекта либо предложения к
проекту федерального бюджета на следующий год, если образование в
составе Российской Федерации нового субъекта не предполагает
перераспределение бюджетных средств текущего года;
в) предложения о функционировании государственных органов и
организаций заинтересованных субъектов Российской Федерации на
территории нового субъекта Российской Федерации, а также о
формировании органов государственной власти нового субъекта Российской
Федерации;
г) предложения о действии законов и иных нормативных правовых
актов заинтересованных субъектов Российской Федерации на территории
нового субъекта Российской Федерации;
д) сведения о предполагаемых сроках проведения референдумов
заинтересованных субъектов Российской Федерации по вопросу об
образовании в составе Российской Федерации нового субъекта.
3. Президент Российской Федерации уведомляет о полученном
предложении об образовании в составе Российской Федерации нового
субъекта Совет Федерации, Государственную Думу, Правительство
Российской Федерации и при необходимости проводит с ними
соответствующие консультации.
Статья 11. Референдумы по вопросу об образовании в составе
Российской Федерации нового субъекта
1. Вопрос об образовании в составе Российской Федерации нового
субъекта подлежит вынесению на референдумы заинтересованных субъектов
Российской Федерации.
2. Назначение, подготовка и проведение референдумов
заинтересованных субъектов Российской Федерации по вопросу об
образовании в составе Российской Федерации нового субъекта
осуществляются в соответствии с законами заинтересованных субъектов
Российской Федерации о референдуме.
3. Если вопрос об образовании в составе Российской Федерации
нового субъекта был вынесен на референдумы двух и более
заинтересованных субъектов Российской Федерации и не получил одобрения
на референдуме хотя бы одного из указанных субъектов Российской
Федерации, повторные референдумы могут проводиться во всех
заинтересованных субъектах Российской Федерации независимо от
результатов предыдущих референдумов по данному вопросу не ранее чем
через год.
4. Официальные данные о результатах референдумов заинтересованных
субъектов Российской Федерации по вопросу об образовании в составе
Российской Федерации нового субъекта представляются Президенту
Российской Федерации.
Статья 12. Проект федерального конституционного закона об
образовании в составе Российской Федерации нового субъекта
1. Проект федерального конституционного закона об образовании в
составе Российской Федерации нового субъекта может быть внесен в
Государственную Думу, если на референдумах заинтересованных субъектов
Российской Федерации были приняты соответствующие решения по вопросу
об образовании в составе Российской Федерации нового субъекта. Проект
указанного закона вносится Президентом Российской Федерации.
2. Проект федерального конституционного закона об образовании в
составе Российской Федерации нового субъекта должен содержать
положения, определяющие наименование, статус и границы нового субъекта
Российской Федерации, положения о прекращении существования
заинтересованного субъекта (заинтересованных субъектов) Российской
Федерации в случае, предусмотренном статьей 5 настоящего Федерального
конституционного закона, а также заключительные и переходные
положения, устанавливающие сроки, в течение которых должны быть
урегулированы следующие вопросы:
а) формирование органов государственной власти нового субъекта
Российской Федерации;
б) внесение изменений и дополнений в федеральный закон о
федеральном бюджете на текущий год, если образование в составе
Российской Федерации нового субъекта предполагает перераспределение
бюджетных средств текущего года;
в) правопреемство нового субъекта Российской Федерации в
отношении собственности заинтересованных субъектов Российской
Федерации в отношениях с органами государственной власти Российской
Федерации, другими субъектами Российской Федерации, иностранными
государствами и международными организациями;
г) функционирование территориальных органов федеральных органов
исполнительной власти и федеральных судов на территории нового
субъекта Российской Федерации;
д) функционирование государственных органов и организаций
заинтересованных субъектов Российской Федерации на территории нового
субъекта Российской Федерации;
е) действие законов и иных нормативных правовых актов
заинтересованных субъектов Российской Федерации на территории нового
субъекта Российской Федерации.
Статья 13. Принятие федерального конституционного закона об
образовании в составе Российской Федерации нового субъекта. Внесение
изменений в Конституцию Российской Федерации
1. Федеральный конституционный закон об образовании в составе
Российской Федерации нового субъекта принимается палатами Федерального
Собрания Российской Федерации в порядке, предусмотренном статьей 108
Конституции Российской Федерации.
2. Изменения в часть 1 статьи 65 Конституции Российской
Федерации, определяющую состав Российской Федерации, вносятся на
основании федерального конституционного закона об образовании в
составе Российской Федерации нового субъекта и учитываются при
переиздании текста Конституции Российской Федерации.
Глава IV. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
Статья 14. Вступление в силу настоящего Федерального
конституционного закона
Настоящий Федеральный конституционный закон вступает в силу со
дня его официального опубликования.
Президент Российской Федерации
В. ПУТИН
17 декабря 2001 г.
N 6-ФКЗ
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++Лужков с китайцем - братья навек!
19.07.2007
Давно ли отгремела инаугурация Юрия Лужкова, в пятый, шестой или седьмой раз занявшего кресло на Тверской,13! Давно ли прозвучали дружественные напутствия на заседании Мосгордумы: прекратить сносить детские сады и уж подавно покончить с душащей город точечной застройкой! На первое мэр вообще ничего путного сказать не смог, пришлось отдуваться ТВ Центру, в считанные часы доказавшему: детсад цел-целехонек, а снести его хочет не Москва, а Академия Наук. По второму пункту Лужков был более красноречив: "Я же сказал - точечной застройки не будет"!
И вот в четверг утром, в районе Кунцево произошла массовая драка между местным населением и "точечными застройщиками" в лице собственно строителей, милиционеров и сотрудников охранных агентств, которые попытались штурмом взять дворовую спортплощадку на улице Академика Павлова. Цель их неизменно благородна: построить вместо никому не нужной площадки для выгула детей очередной "Дом Друзей" для всяких там Чебурашек.
По свидетельству очевидцев, милиционеры и охранники были вооружены пистолетами, с помощью которых пытались убрать с пути автомашины, преграждавшие путь спецтехнике . На защиту жителей не встал никто, если не считать представителя партии "Яблоко", традиционо зарабатывающей висты на сочной теме строительного беспредела. Яблочники, кстати, пообещали написать воззвание к Лужкову с требованием отставки главы строительного комплекса Москвы В.Ресина. "Яблоко" дипломатично указывает, что "действия Ресина дискредитируют мэра, пообещавшего покончить с точечной застройкой". Ну, конечно, во всем виноваты бояре, а царь-надежа непогрешим!
Трудно поверить в то, что мэр, сидящий на хозяйстве 15 лет, не видит, как Москва превращается в этакий российский Китай с соответствующей плотностью населения и национальным колоритом. Разрастающиеся каменные джунгли заселяют пришельцы черт знает откуда, не в последнюю очередь из Китая.
Забавная подробность: китайские власти обязали свои банки, работающие в России, выдавать согражданам беспроцентные кредиты на покупку жилья в Москве. Это даже не в огород Лужкова камень, это китайцы - молодцы, готовятся к захвату врага изнутри! Но надо же с этим что-то делать! На Дальнем Востоке, который из-за бездействия властей захлестнула неконтролируемая волна китайской миграции, народ начал принимать собсвенные меры: захватчиков уже стали бить. Буквально накануне событий в Кунцево такая же массовая драка вспыхнула в Хабаровске. Там били не строителей, а китайцев. Но когда-нибудь, когда столичного мэра назначат на восьмой-девятый-десятый срок, а москвичи окончательно задохнутся в своих наглухо застроенных дворах, могут побить и строителей, и самого Лужкова.
Артем Лабинский
P.S. И уже к вечеру четверга стало известно: Ресин скорее всего сохранит свой пост первого заместителя мэра в правительстве Москвы. А ночью на улицу Павлова нагрянул отряд милиции и произвел зачистку палаточного городка протестантов. Есть пострадавшие.
================================================================================================================================================================================================================================================
Совет Федерации: мониторинг организации и деятельностиФедеральный конституционный закон «О порядке принятия в Российскую Федерацию и образования в ее составе нового субъекта Российской Федерации»
Федеральный конституционный закон «О порядке принятия в Российскую Федерацию и образования в ее составе нового субъекта Российской Федерации» (далее по тексту – Закон) отвечает насущным потребностям модернизации федеративных отношений в России. Нельзя не признать его важность и актуальность, нацеленность на разрешение противоречий, накопившихся за последние годы в сфере государственного строительства. Совет Федерации при рассмотрении данного Закона исходил из давно назревшей необходимости совершенствования субъектного состава Российской Федерации, сложность и запутанность которого общеизвестны. Кроме того, существование данного Закона прямо предусмотрено частью 2 статьи 65 Конституции РФ.
Однако текст Закона, принятый Государственной Думой и направленный для одобрения в верхнюю палату российского парламента, оказался несовершенным, неспособным должным образом урегулировать указанную сферу федеративных отношений.
По содержательным характеристикам Закон можно условно разделить на две части: о принятии в Российскую Федерацию нового субъекта Федерации и об образовании в составе Российской Федерации нового субъекта.
Принятие в Российскую Федерацию нового субъекта
Проблема принятия в Российскую Федерацию в качестве нового субъекта иностранного государства (его части) в известной мере политизирована. Это в большей мере повод для декларации различными политическими силами собственных целей, далеких от государственного строительства. Реальность же состоит в том, что ни бывшие союзные республики – ныне суверенные независимые государства, ни государства дальнего зарубежья не спешат объединяться с Россией. Более того, так как речь в Законе идет об их включении в состав Российской Федерации, то очевидно, что мало найдется государств, готовых расстаться таким образом со своим суверенитетом. Предположения о присоединении иных государств, даже не имеющих общих границ с Россией (что допускается в части 1 статьи 3 Закона), – это декларативная норма, также имеющая политический подтекст.
Обращает на себя внимание отсутствие в нормах Закона, регламентирующих принятие в Российскую Федерацию нового субъекта, института референдума. Очевидно, что для государств, имеющих намерение войти в состав Российской Федерации, необходим референдум, аналогичный предусмотренному в статье 9 Закона для заинтересованных субъектов Федерации. Этот референдум станет гарантией легитимности присоединения иностранного государства, он подтвердит, что население присоединяющегося государства одобряет сам факт присоединения и что ранее присоединившееся государство при изменении политической конъюнктуры не захочет через несколько лет снова отделиться от России. Такой референдум необходим и для самой России, ибо народ ее, как носитель суверенитета и единственный источник власти, также имеет право самостоятельно решать, желает ли он присоединения к России какого-либо государства и создания таким образом новых геополитических реалий. Мировая практика свидетельствует о широком применении подобных процедур.
В Законе нормативно не закреплены требования к присоединяющимся государствам. Реализация норм Закона может привести к тому, что среди кандидатов на присоединение окажутся государства: с политическим режимом, противоречащим конституционному строю Российской Федерации; характеризующиеся массовыми и грубыми нарушениями прав и свобод человека и гражданина; высшие органы государственной власти которых нелегитимны; государства с отсталой, депрессивной экономикой; находящиеся в состоянии войны и пр. Указание в статье 4 Закона на принципы согласования вопросов принятия нового субъекта, среди которых учет государственных интересов Российской Федерации и необходимость соблюдения конституционных прав и свобод человека и гражданина, весьма неконкретно и не порождает, таким образом, желаемых правовых последствий.
Образование в составе Российской Федерации нового субъекта
Основное содержание Закона в этой части составляет регламентация процедуры слияния субъектов Федерации, ибо вопросы изменения субъектного состава посредством разделения субъектов совершенно обоснованно выведены законодателем из сферы регулирования Закона. Однако эксперты верхней палаты склонны полагать, что подразумеваемая цель данного Закона – совершенствование субъектного состава путем укрупнения субъектов Федерации – вряд ли может быть достигнута посредством практической реализации его норм, ибо процедура объединения субъектов слишком громоздка и может быть весьма длительной даже на фоне стремления к объединению населения субъектов Федерации при отсутствии политической воли к объединению у региональных элит.
В вопросе о референдуме, предусмотренном статьей 9 Закона, имеет место коллизия федерального и регионального законодательства, открывающая поле для возможного конфликта между населением субъекта Федерации и его властями. В данной норме Закона предусмотрено, что референдум является обязательным условием постановки законодательными (представительными) органами государственной власти заинтересованных субъектов РФ вопроса об объединении перед федеральными органами государственной власти. Вместе с тем нигде в Законе не указано, что проведение такого референдума и положительный ответ населения на нем является обязательным основанием для представительных органов субъекта РФ поставить вопрос об объединении, то есть решение вопроса о слиянии субъектов Федерации может тормозиться их представительными органами сколь угодно долго, что противоречит как интересам населения региона, так и законодательству самих субъектов Федерации о референдуме (необходимость соблюдения которого предусмотрена в части 2 статьи 9 Закона), предусматривающему обязательный учет результатов подобного референдума при принятии государственно-властных решений.
Учитывая серьезные недостатки Закона, Комитет Совета Федерации по делам Федерации, Федеративному договору и региональной политике и Комитет по конституционному законодательству и судебно-правовым вопросам предложили отклонить Закон в предложенной редакции. В результате Совет Федерации, не открывая дискуссии, подавляющим большинством голосов (22 «за», 115 «против») согласился с мнением профильных комитетов. Однако, учитывая важность Федерального конституционного закона «О порядке принятия в Российскую Федерацию и образования в ее составе нового субъекта Российской Федерации» для всей правовой системы Российской Федерации, Совет Федерации принял решение об образовании согласительной комиссии по его доработке.
М. В. Глигич-Золотарева
Дмитрий Рогозин: Гильотина для Патриотов
Россия:
2007-10-12 05:07:11
25 сентября в суде Новосибирска прокурор Юрий Кондратьев огласил, наконец, требуемую стороной обвинения меру наказания для Бориса Миронова, обвиняемого по 282-й статье Уголовного кодекса в разжигании межнациональной розни. Требуемой мерой наказания оказались два года колонии-поселения, и это за то, что Борис Миронов в 2003 году во время губернаторских выборов в Новосибирске обнажил злоупотребления действующего губернатора и его клана, сформированного по принципу этнического мафиозного сообщества. Причем прокурор просил суд учесть, что подсудимый в своем преступлении не раскаялся, а его "антисемитская деятельность с учетом применения к нему мер общественного воздействия продолжается на протяжении десяти лет". Короче, Миронова только тюрьма исправит — таков был пафос обвинителя.
Сторона защиты категорически опровергла все обвинения, предъявленные прокуратурой. Адвокат Николай Чехлов заявил, что потерпевших по данному делу нет, состав преступления отсутствует, а срок давности события истек. Он напомнил суду, что сторона обвинения игнорирует статью 29-ю Конституции, которая гарантирует каждому свободу мысли и слова, а также запрещает принуждение к отказу от своих убеждений, а что означает требование раскаяния от Бориса Миронова под угрозой тюремного заключения как не попытку заставить его отказаться от своих убеждений.
Кульминацией судебных слушаний стала речь депутата Государственной думы РФ, председателя Конгресса русских общин Дмитрия Рогозина, мужественно выступившего в качестве общественного защитника Бориса Миронова.
"Уважаемый суд! Ваша честь!
Как ученый — я являюсь доктором философских наук, преподавателем Московского государственного университета, веду спецкурс по национальной безопасности — я натолкнулся в аргументации сторон на вещи, которые, считаю, невозможно оставить без внимания. И поскольку я четыре года возглавлял Международный комитет Государственной думы и защищал честь собственной страны, считаю, что в заключении стороны обвинения и в экспертных оценках, в частности, эксперта Петренко, допущены прямые оскорбления государства Российского в целом, что, безусловно, в случае вынесения обвинительного приговора может нанести ущерб внешней политике нашей страны. Кроме того, мною движет чувство справедливости, я никогда не был антисемитом, во время работы в Государственной думе вызволял заложников из чеченского плена и никогда не спрашивал о национальности этих людей. Одного израильского мальчика, которому бандиты пальцы на руках отрубали, я лично вытаскивал из плена, — поэтому у меня есть моральное право участвовать сегодня в этом процессе.
Уважаемый прокурор сказал о том, что задача государства и прокуратуры в целом — защищать носы определенных граждан Российской Федерации, он так и сказал буквально, что каждый человек свободен, но свобода каждого заканчивается у кончика носа другого гражданина. Мне представляется, что защита прав и свобод граждан Российской Федерации не сводится к тому, чтобы защищать чьи-то носы. Защищать надо Закон, который должен быть равен для всех, защищать надо честь государства, и задача прокуратуры не только поддерживать обвинение, но еще и поддерживать законность в ходе судебного процесса.
При выдвижении аргументации со стороны обвинения были допущены расширенные толкования многих понятий, в том числе расширенные толкования закона. Ну, например, понятие служебного положения. Я как автор толкового словаря по национальной безопасности сильно сомневаюсь, что использование понятия "служебное положение" в судебной лексике, в судопроизводстве не имеет определенного толкования. Как можно применять понятие служебное положение по отношению к гражданину, который не связан никакими служебными полномочиями, только лишь потому, что он официально зарегистрирован в качестве кандидата на занятие определенной должности. Какие служебные преимущества появляются в соответствии с законами Российской Федерации у данного гражданина? Давайте поднимем законодательство и убедимся в том, что есть ограничения, связанные с действиями данного конкретного гражданина, но вовсе не специальные полномочия, которые ему даны.
Служебное положение — это устойчивое словосочетание, которое определяет возможности человека использовать свои должностные функции для проведения определенных действий. Были ли эти должностные полномочия у человека, который занимался литературной деятельностью, на тот момент? Нет, конечно! Зачем же тогда играть словосочетаниями, которые имеют четкое юридическое определение? Все мы прекрасно понимаем, что не было никаких преимущественных возможностей у Бориса Сергеевича Миронова для ведения своей агитационной кампании, поэтому в данной части обвинение выглядит достаточно хромым.
Что касается второго, очень важного наступательного элемента со стороны обвинения, оно связано с тем, что якобы Миронов в своих публикациях оскорбил весь еврейский народ. Так ли это? На самом деле речь идет о том, что в ходе выборной кампании один из кандидатов по фамилии Миронов предъявил претензии к действующему главе администрации области Толоконскому и его окружению, а также к его кадровой политике, которая в условиях страны, где проживает более 150 народностей, вызывает определенное напряжение у национального большинства, и, естественно, может быть истолкована как некая попытка спекулировать на межнациональных отношениях.
Странным выглядит в этой связи не то, что оскорбленным не почувствовал себя Толоконский, который мог бы себя почувствовать оскорбленным, я бы на его месте не уклонялся от судебного заседания, чтобы защищать свою честь и достоинство, если они есть у него. Однако что мы видим: сторону обвинения поддерживают граждане, которые не имеют никакого отношения ни к администрации, ни к административному ресурсу, ни к родственникам господина Толоконского.
К сожалению, попытка нивелировать межнациональные отношения привела к тому, что сегодня многие вопросы межнациональных отношений выглядят достаточно курьезно. Курьезными выглядели и ответы на вопросы, связанные с тем, почему сторона обвинения не может доказать свою причастность к той или иной этнической группе: в паспортах национальность отменена. И ссылка на паспорта представителей стороны обвинения вызвала определенную реакцию в зале, потому что действительно сегодня доказать свою национальность невозможно.
Знаете ли вы, что по последней переписи населения у нас в Российской Федерации, оказывается, проживает примерно 15 тысяч марсиан, три тысячи эльфов, две тысячи гномов. Почему? Объясню. Именно потому, что сегодня определение национальности не имеет никакого отношения к действующему законодательству, это самопроизвольный выбор человека. Он сам может себя назвать евреем, татарином, башкиром или марсианином, и никто его за это в тюрьму не посадит. И, кстати, никто не посадит за то, что кто-то кого-то не любит именно по причине того, что этот эльф, а этот гном, этот еврей, или, скажем, русский. Вот действия, направленные против человека, которые мотивированы на почве межнациональной вражды, да, они подсудны. Но разве были действия в литературных произведениях г-на Миронова, разве были призывы к определенным действиям?
Меня поразило, при всем моем огромном уважении к присутствующему здесь г-ну Ошерову, его заявление о том, что г-н Миронов призывал к уничтожению еврейского народа. Где это сказано? Найдите мне хоть один призыв к насилию: "Убивай!", "Уничтожай!". Что в его произведениях? Авторская субъективная оценка определенных особенностей поведения определенной этнической группы. Мы можем не соглашаться с этим, но мы можем и соглашаться. Личное дело каждого. Когда я в качестве военного переводчика проходил службу после четвертого курса на Кубе, нас снабжали справками об особенностях этнического поведения жителей Кубы, где им давались и положительные, и отрицательные оценки. И для наших военнослужащих спецназа, которые воевали на территории Чеченской республики, тоже были подготовлены определенные справки: они носили даже закрытый характер, и в этих справках было прописано, как ведет себя представитель чеченского народа в тех или иных обстоятельствах, какие слабости характера у определенных этнических групп. Все это для того, чтобы люди понимали, в каком мире они живут. Но разве авторы такого рода суждений, порой субъективных, порой не совсем корректных, подлежат судебному преследованию?..
Если бы Миронов оскорблял весь еврейский народ, то разве известный религиозный и общественный деятель Эдуард Ходос, разве известный общественный деятель Виктор Милитарев, евреи по национальности, выступили бы открыто и публично в поддержку Миронова?
Считаю, что сам по себе судебный процесс, его возможные негативные результаты по отношению к г-ну Миронову могут привести как раз к вспышке межнациональной розни, а вовсе не к успокоению страстей.
Что касается экспертов, то каждый ученый — это отдельное мнение. Но мы-то с вами находимся в зале, где решается судьба человека, его ждет вполне серьезное тюремное заключение, и это сформулировано стороной обвинения. Можно ли оперировать произвольно данными экспертных оценок? Один эксперт нравится, другой не нравится. Кто не нравится обвинению? Не нравятся эксперты из Сибирской академии государственной службы, которые как раз готовят людей для работы в органах исполнительной власти, в судебных инстанциях, будущих законодателей. Но та структура, которая готовит государственных чиновников, оказывается, не права в своих оценках, потому что экспертные оценки, данные учеными этой Академии, оказались в пользу Миронова, зато эксперт из Новосибирского педагогического университета г-н Петренко — просто кладезь современной сибирской науки, именно потому, что он сделал безобразное заявление, и я как гражданин категорически протестую против этого заявления. "Исторически Россия антисемитская страна, — пишет Петренко, — были погромы…" И дальше утверждается, какой ужасный был царизм, какая была при нем тюрьма народов. Где-то я это слышал уже, по-моему, в каких-то большевистских учебниках. Понятно, большевики это использовали для развала российской государственности, чтобы на ее обломках построить свое государство. Но сейчас, извините, двадцать первый век. Если Россия антисемитская страна, то позвольте спросить, почему у нас премьер-министром целых четыре года был еврей Фрадков Михаил Ефимович, уважаемый человек, умница, мой большой хороший товарищ. Еврей управлял антисемитской страной? Странно… Или почему у нас главным выразителем интересов русского народа и лидером фракции, которая все время поднимает национальные и даже националистические темы, является бывший активист еврейских иудейских организаций Владимир Вольфович Жириновский, он же Эдельштейн, могила отца которого находится в Израиле. Недавно Владимир Вольфович это обнаружил, рыдал на могиле… Почему в этой антисемитской стране депутатом Государственной думы от казаков, проживающих на Северном Кавказе, избирался известный еврейский магнат Борис Абрамович Березовский? Что ж за такая у нас антисемитская страна, если среди губернаторов представители этого народа, среди членов правительства достаточное количество представителей этого народа, среди депутатов Государственной думы, моих коллег, представители этого народа, среди моих соратников, друзей, товарищей тоже представители этого народа. И они почему-то не говорят, что у нас страна антисемитская, им это даже в голову не приходит.
Россия, которая после тройственного раздела Польши в восемнадцатом веке приобрела ту часть территории Речи Посполитой, где проживало достаточно много лиц еврейской национальности, именно тогда они оказались в пределах Российской Империи, и черта оседлости проходила именно по границе этих бывших польских территорий, а потом эта черта оседлости была снята, и мы знаем, сколько еврейских политиков, общественных деятелей, литераторов работали, участвовали в работе политических партий, издавали газеты и журналы. И это — в той самой стране, при проклятом царизме, который был, оказывается, страшным антисемитским режимом. Ну, ладно бы еще история! Но это же экстраполируется и на современную Россию. Это же вопрос репутации нашей с вами страны! Если мы сейчас поддержим сторону обвинения, если вынесем обвинительный приговор Миронову, мы подтвердим, что живем в стране дикой, варварской, которой не место в европейском сообществе цивилизованных народов.
Мы не имеем права допускать такого рода вещи, и с г-ном Петренко встретимся потом в других судебных инстанциях, где ему придется отвечать за свои "научные" оценки, оскорбительные по отношению к державе в целом.
Еще одна проблема, которую рассматривает наш судебный процесс: существует ли в России определенная этническая группа, и она действует в окружении губернатора Толоконского, или речь на суде идет об оскорблении всего народа. Я спросил у Ольховой Аллы Эдуардовны, одной из представителей стороны обвинения, существуют ли этнические преступные группы в еврейском народе, она дала отрицательный ответ. Но мы все знаем, что есть русская мафия, преступные группировки — солнцевская, тамбовская, что существует армянская этническая преступность. В докладе первого заместителя генерального прокурора Буксмана подробнейшим образом описана специализация преступных этнических групп. Армяне в основном специализируются на контрабанде драгоценных металлов и на строительстве, азербайджанские этнические преступные группы действуют главным образом в сфере торговли, чеченская этническая преступная группировка осуществляет силовую поддержку других этнических преступных групп. Есть, оказывается, у всех народов свои отморозки, есть свои негодяи у всех — и у русских, и у азербайджанцев, и у чечен, их нет только, по заявлению г-жи Ольховой, у еврейского народа.
Суть, смысл, мотив поведения Миронова состоит в том, чтобы попытаться изобличить эту преступную группу. Но что мы видим: люди, которым брошен вызов, брошена перчатка, ушли от ответственности, зато мы видим здесь уважаемого г-на Ошерова и других, которые почувствовали себя почему-то оскорбленными, хотя не имеют к этому делу никакого отношения, и даже не могут доказать свою причастность к собственному народу в силу странных превращений, которые произошли в российском законодательстве. Вообще может ли быть межнациональная рознь в стране, где национальности упразднены, где в Конституции записано, что мы живем в стране, источником власти которой является многонациональный народ Российской Федерации. Если народ один, то какая может быть межнациональная рознь внутри этого народа, где у людей даже нет возможности доказать свою причастность к собственной этнической группе?
Совсем недавно, здесь, в Новосибирске, по инициативе депутатов городского Совета прошел “круглый стол” по межнациональным отношениям, где были представлены самые разные национальные общины, дружно проживающие на территории Сибири. И там было принято важнейшее решение, оно адресовано и нашему суду, решение о том, насколько ранимая, живая ткань межнациональных отношений, что нельзя эти вопросы рассматривать лишь с помощью закона, это вопрос общественного диалога, “круглых столов”, конференций, суд же ничего не решит, он только усугубит межнациональную конфронтацию, потому что претензии к Толоконскому как были у части избирателей, так они и останутся, потому что претензии к этнической преступной группе, которая существует, в том числе во властных структурах и использует свои должностные, служебные полномочия для собственного обогащения, эти претензии останутся, только еще усилятся, а межнациональные споры так и не дойдут до тех самых “круглых столов”, где открытый диалог позволит снять все претензии, может быть, рожденные недопониманием того, чем живет народ, если он группируется в закрытые, консолидированные диаспоры.
Уважаемый суд! Ваша честь! Я прошу принять справедливое решение, чтобы к вопросу, который носит исключительно общественно-спекулятивный характер, мы в наших судах, которые и так перегружены работой по общеуголовным преступлениям, не возвращались вновь. У нас действительно нет потерпевших, у нас нет с вами человека, который использовал служебное положение для того, чтобы добиться каких-то своих целей, у нас нет оскорбления ни одного из народов в целом. Зато у нас есть сложнейшая, запутанная ситуация в наших межнациональных отношениях, которая благодаря некоторым экспертам запутывается еще больше.
Прошу вынести Борису Миронову оправдательный приговор".
Приговор суд объявит в начале ноября. Заставит ли суд отказаться Бориса Миронова от своих убеждений, покажет его последнее слово, с которым Борис Миронов выступит 1 ноября.
|
|